Os atributos da iluminação são inerentes à consciência, mas podem ficar invisíveis por um longo tempo. A natureza fundamental da mente - que é o vazio pleno dos atributos da suprema iluminação - está sempre presente, mas mantém-se latente até que a reconheçamos e ela se torne familiar para nós. Ter uma compreensão intelectual da natureza da mente não é suficiente. Precisamos nos desfazer dos véus que a obscurecem e o melhor caminho para isso é a geração de bodhichitta, a “mente da iluminação”, que é a intenção suprema de atingir a iluminação para o benefício de todos os seres. Essa é a única maneira de alcançar a verdadeira iluminação, ou em outras palavras, tornar-se um buda.
Shechen Gyaltsap
(citado por Matthieu Ricard em “On The Path of Enlightenment: Heart Advices from The Great Tibetan Masters”)
(citado por Matthieu Ricard em “On The Path of Enlightenment: Heart Advices from The Great Tibetan Masters”)
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