Sereno como uma montanha

Aja de maneira natural, como uma criança pequena.

Seja pacífico como um oceano sem ondas.

Espalhe sua luz como a chama de uma lamparina.

Viva sem preocupações, como um cadáver.

Permaneça sereno como uma montanha.

Milarepa

Não fazer absolutamente nada

Minha maior felicidade consiste

precisamente em não fazer absolutamente nada

visando obter felicidade.

Pois penso que jamais se encontra a felicidade

até que deixe de buscá-la.

Chuang-Tzu

Seja perseverante e paciente

O velho mestre Wei Shan costumava dizer: “Permaneça na sua prática escolhida. Tenha tantos renascimentos quantos sejam necessários para atingir o estado de Buda”.

Eu sei que é fácil nos tornarmos desencorajados quando pensamos que não fazemos progresso. Tentamos e tentamos, mas, quando a iluminação não vem, queremos abandonar a luta. A perseverança, em si mesma, é uma realização.

Seja perseverante e paciente. Você não está sozinho em sua luta. De acordo com a sabedoria antiga: “devemos treinar por incontáveis eras – para uma iluminação que ocorre num instante fulminante!”

Hsu Yun
(em “Nuvem Vazia: Os Ensinamentos de Hsu Yun”)

Não-agir

O Céu não age: seu não-agir é sua serenidade.

A terra não age: seu não-agir é seu repouso.

Da união desses duas não-ação sugem todas as ações

            e surgem todas as coisas.

Que vasto, que invisível este vir-a-ser!

Todas as coisas surgem de lugar nenhum!

Que vasto, que invisível...

            é impossível explicar!

Todos os seres, em sua perfeição, nascem do não-agir

E é por isso que se diz:
“O Céu e a Terra não agem

e mesmo assim não deixam nada por ser feito”

Onde está o homem capaz de alcançar esse não-agir?

Chuang-Tzé

Fé é a fonte que nutre

Mestre Hsu Yun

Saiba que a fé é a mãe, a fonte nutridora de nossa determinação em nos submeter ao treinamento e realizar nossos deveres religiosos. Se buscamos a libertação das dificuldades deste mundo, devemos ter uma firme fé na promessa do Buda de que cada ser vivo, cada ser humano na terra, possui a sabedoria do Iluminado e, assim, tem o potencial para atingir o estado de Buda. O que nos impede de realizar essa sabedoria e atingir esse estado de Buda? A resposta é que simplesmente não temos fé em suas promessas, em suas afirmações. Preferimos permanecer na ignorância dessa verdade, aceitar o falso como genuíno, e dedicar nossas vidas à satisfação de todos os nossos tolos desejos.

Hsu Yun
(em “Nuvem Vazia: Os Ensinamentos de Hsu Yun”)

Solte

Solte o que já passou

Solte o que está por vir

Solte o que estiver ocorrendo agora.

Não tente alcançar nada externo

Não tente  fazer com que as coisas aconteçam.

Relaxe, exatamente agora, e descanse.

Tilopa

Repugnância

Hoje sei muito bem que nada na vida repugna tanto ao homem do que seguir pelo caminho que o conduz a si mesmo.

Hermann Hesse

(em “Demian”)

Poema: Não tenho pressa

Não tenho pressa. Pressa de quê?

Não têm pressa o sol e a lua: estão certos.

Ter pressa é crer que a gente passa adiante das pernas,

Ou que, dando um pulo, salta por cima da sombra.

Não; não sei ter pressa.

Se estendo o braço, chego exatamente aonde o meu braço chega -

Nem um centímetro mais longe.

Toco só onde toco, não aonde penso.

Só me posso sentar aonde estou.

E isto faz rir como todas as verdades absolutamente verdadeiras,

Mas o que faz rir a valer é que nós pensamos sempre noutra coisa,

E vivemos vadios da nossa realidade.

E estamos sempre fora dela porque estamos aqui.

Alberto Caeiro (Fernando Pessoa)

(em “Poemas Inconjuntos”)

Sem dever ao mundo

Sim, sou apenas um tolo

vivendo entre as árvores e as plantas

Por favor, não perguntes a respeito de ilusão e iluminação

a esse velho que apenas gosta de sorrir

Cruzo riachos com minhas pernas ossudas

e carrego minha bolsa nos dias suaves de primavera.

Esta é a minha vida

o mundo e eu não devemos nada um ao outro.

Ryokan

Por que tanta ansiedade?

A solução de qualquer problema que surja nesse plano material, por mais grave que seja, nunca vem de “você”. A Essência fez surgir tudo, inclusive você, e é ela que o anima e mantém a sua vida corpórea. Logo, por que tanta ansiedade a respeito das coisas? Sua vida está nas mãos dessa Essência, que nunca esteve separada de você. Por isso a melhor coisa a fazer é confiar tudo a ela: sua vida, sua morte, e seguir em frente.

Quando compreender que tudo que existe manifesta-se como sendo um só e está sempre em transformação, você se libertará definitivamente de todos os obstáculos e ansiedades que o afligem.

Daehaeng Sunim

(em “Touching The Earth”)

Confiar na Essência

Os reinos material e espiritual atuam juntos, como um só. É um equívoco supor que eles estejam separados. Você deve confiar todos os obstáculos à sua mente fundamental, sua Essência. Quando você confia integralmente nela, sua Essência responde da maneira mais adequada. O que foi confiado é tratado por ela e depois retorna ao plano material.

Daehaeng Sunim

(em “Touching The Earth”)

Trem das Cores

(Porque é linda. Porque desperta os sentidos. Porque, ao ouvi-la, estamos também no trem )

Trem das Cores

(Caetano Veloso)

A franja na encosta cor de laranja, capim rosa chá

O mel desses olhos luz, mel de cor ímpar

O ouro ainda não bem verde da serra, a prata do trem

A lua e a estrela, anel de turquesa

Os átomos todos dançam, madruga, reluz neblina

Crianças cor de romã entram no vagão

O oliva da nuvem chumbo ficando pra trás da manhã

E a seda azul do papel que envolve a maçã

As casas tão verde e rosa que vão passando ao nos ver passar

Os dois lados da janela

E aquela num tom de azul quase inexistente, azul que não há

Azul que é pura memória de algum lugar

Teu cabelo preto, explícito objeto, castanhos lábios

Ou pra ser exato, lábios cor de açaí

E aqui, trem das cores, sábios projetos: Tocar na central

E o céu de um azul celeste celestial

Descubra a sua coragem

Não importa quantas coisas você tenha que enfrentar

e não importa o quanto elas sejam dolorosas e difíceis,

mesmo se alguém a quem você ama esteja à beira da morte,

entregue tudo à sua Essência,

ela é sua natureza real,

o seu verdadeiro eu.

Está sempre cuidando de mim,

mesmo agora ela está me guiando,

então, por que devo me preocupar?

Apenas entregue tudo à sua Essência e continue a seguir em frente.

Você precisa manter essa atitude.

As coisas com as quais se depara são como lições de casa,

são o caminho através do qual se evolui.

Se tudo em sua vida for tranquilo e sem problemas,

você não será capaz de ir além da ilusão

e nem compreenderá o sofrimento dos outros.

Tudo depende de como você consegue lidar com o bem e com o mal,

como serenamente deixa que as coisas sigam seus próprios caminhos,

até mesmo o próprio Buda.

Frustração, stress e solidão,

e aquelas situações nas quais o sucesso parece improvável,

tudo isso é matéria-prima em sua prática espiritual.

Por isso, quando dificuldades e sofrimentos surgirem, seja grato a eles.

Pois através deles é que você deve praticar e evoluir.

Daehaeng Sunim

(retirado do blog “Wake Up and Laugh”)

Vida vazia

Tome cuidado com o vazio de uma vida ocupada demais.

Sócrates

A Realidade Suprema já é

Que prática é necessária para alcançar o Self (Realidade Suprema)?

A ideia de um eu deve ser extirpada. O Self não pode ser alcançado, pois existe um só momento em que o Self não seja? Ele não é algo novo. Ele já é. O que é novo não pode ser permanente pois não existia antes. O que é real sempre existiu.

Sri Ramana Maharshi
(em “Talks With Ramana Maharshi”)

Disciplina

Mestre Hsu Yun

Não há progresso espiritual sem a moralidade e sem o cumprimento do dever religioso. A disciplina é a base sobre a qual a iluminação repousa. A disciplina regula o nosso comportamento e o torna imutável. Perseverança se torna estabilidade, e é isto que produz a sabedoria.

Hsu Yun
(em “Nuvem Vazia: Os Ensinamentos de Hsu Yun”)

Não se deixe abalar jamais

Bondade, maldade, alto, baixo, atração, repulsa – são conceitos que surgem de nossas idéias preconcebidas.  Porém, sob a perspectiva da Essência, tudo está ligado entre si e é um fenômeno só. Cada detalhe e cada ser do universo está ligado a nós através de uma Essência comum.

Se você deseja despertar para a grande Verdade, não deve esquecer jamais de que sua Essência, sua Natureza-Buda, é intrinsecamente luminosa, pura, e dotada com a energia infinita do universo. Confie tudo a essa Essência e não se deixe abalar jamais, nem pelo mundo a sua volta e nem pelas idéias e sentimentos que surjam em seu íntimo.

Daehaeng Sunim
(em “My Heart is a Golden Buddha”)

A vida em si mesma é uma fantasia.

Tudo acontece como é necessário, e ainda assim nada acontece. Eu faço o que parece ser o necessário, mas ao mesmo tempo eu sei que nada é necessário, que a vida em si mesma é uma fantasia.

Sri Nisargadatta Maharaj
(em “I Am That”)

Reconhecer a Realidade Suprema em você

Liberdade significa reconhecer o Self (Realidade Suprema) em você. Concentre-se e a reconhecerá. A sua mente superficial é que produz o ciclo de nascimento e morte.

Sri Ramana Maharshi
(em “Talks With Ramana Maharshi”)

Reconhecer esse mundo como sendo um sonho

O mundo que você percebe é de fato um mundo reduzido. E ele é inteiramente particular. Reconheça-o como um sonho e deixe de se iludir com ele. Na verdade tudo o que você conhece é seu próprio mundo particular, não importa quão belamente você o tenha mobiliado com suas imaginações e expectativas. Este mundo é pintado por você sobre a tela da consciência, mas é inteiramente seu próprio mundo particular. Reconhecer o filme como sendo um jogo de luz sobre a tela nos livra da ideia de que o filme é real.

Sri Nisargadatta Maharaj
(em “I Am That”)

Mesmo que o mundo entre em colapso

A qualidade de nossa vida depende de quão intensamente deixamos que os fenômenos sejam tratados por nossa Essência. Por isso, não importa qual seja o problema com o qual você se defronte, não deixe que ele o abale. Mesmo que o mundo entre em colapso, não tema.

Daehaeng Sunim

(em “Touching the Earth”)

Se vos transformardes, transformareis o mundo

Deveis amar a autocompreensão, devotar-lhe vossa vida - devotar vossa vida à compreensão de vossa vida, porque vós sois o mundo, e o mundo é vós; portanto, se vos transformardes, transformareis o mundo. Esta não é uma mera idéia intelectual, porém uma coisa de que deveis compenetrar-vos ardorosa e apaixonadamente. E a meditação liberta tremendas energias.

Jiddu Krishnamurti

(em “O Novo Ente Humano”)

Duas realidades

Assim como o tolo crê que haja diferenças significativas entre a água e o gelo, aqueles que são apegados aos sentidos e ao conhecimento relativo crêem na distinção entre espírito e matéria. Mas essa distinção desaparece quando a realidade absoluta é misticamente revelada.

Segundo o budismo, há dois tipos de realidades. A primeira consiste em nosso corpo psicofísico e o mundo ao redor, e é experimentada através dos sentidos. Esses são sempre mutáveis, insatisfatórios e desprovidos da percepção do espírito. É uma realidade condicionada.

A segunda realidade só é misticamente intuída quando a primeira realidade é integrada nela, o que dissolve seu poder sobre nós. Então, a primeira realidade é reconhecida como uma projeção ilusória. Já a segunda realidade é incondicionada, é o espírito absoluto ou Natureza de Buda. Radiante, feliz e eterna.

Mas apenas ler ou pensar sobre isso é incapaz de nos conduzir a essa segunda realidade. Somos como o tolo que não acredita que a água e o gelo sejam fundamentalmente a mesma coisa. Ainda estamos alheios à Realidade verdadeira, aprisionados por nossas paixões e pelo desejo de encontrar liberdade e significado em meio à realidade condicionada. Mas o alcance desta é relativo e vazio. Não possui espírito.

A não ser que estejamos abertos para a verdade, nem mesmo o maior mestre do mundo poderia levar-nos à intuição mística necessária que nos libertaria dos fenômenos sedutores da primeira realidade. Aceitar essa Realidade é como abrir a cortina que permite a entrada de luz. Em meio à primeira realidade há apenas escuridão.

Ainda que acreditemos ser capazes de perceber a realidade, na verdade estamos nos iludindo. Quanto mais aceitarmos a primeira realidade (que é falsa), mais iremos contra a verdade.

(extraído do blog The Zennist)

Sem poderes especiais

Todos os monges ficavam curiosos a respeito de sua postura Chan natural, seu perfeito equilíbrio. Mesmo o mestre Shi Tou viu-se impelido a perguntar-lhe qual era o seu segredo: “Todos se maravilham diante de sua prática”, disse Shi Tou. “Conte-me, você possui poderes especiais?”

O praticante laico Pang apenas sorriu e disse, “Não, não possuo poderes especiais. Meu dia é dedicado as atividades simples e eu apenas mantenho minha mente em harmonia com as tarefas que executo. Aceito o que vier sem qualquer desejo ou aversão. Quando encontro alguém, mantenho uma atitude neutra, nunca elogiando, nunca recriminando. Para mim, vermelho é vermelho, e não “carmesim” ou “escarlate”.  Logo, qual método maravilhoso eu utilizo? Bem, quando corto lenha,  eu simplesmente corto lenha; e quando carrego água, simplesmente carrego água.

Mestre Hsu Yun
(em “ Empty Clouds – The Zen Teaching of Master Xu Yun”)

Mudar para evoluir

A verdade já existia antes do Buda Sakyamuni nascer. Ele a estudou, compreendeu e compartilhou com todos a respeito de como as coisas realmente são. Mesmo assim as pessoas continuam a desperdiçar o tempo com futilidades. Se continuarem a agir assim, morrerão no mesmo nível espiritual no qual nasceram. Não terão evoluído. A semente para a próxima vida não será alterada. A menos que vocês mudem, continuarão a renascer no mesmo nível, vida após vida.

A mente essencial possui essa incrível e profunda capacidade. Se quiserem evoluir, entreguem seus hábitos, apegos e desejos a essa mente original. Tudo então será absorvido por ela. Esse é o procedimento correto para eliminar os velhos padrões e tornar possível a mudança.

Daehaeng Sunim

(em “Touching the Earth”)