O libertador é justamente o que Krishnamurti e o Zen raiz batem na tecla: a percepção tem que ser fresca, agora. No segundo seguinte, se você guarda a percepção como uma memória ou um troféu, ela já virou um conceito e a armadilha se fechou. Por isso o Zen é tão alérgico a explicações.

Krishnamurti dizia que "a liberdade é o primeiro e o último passo". Ela nasce quando você compreende a estrutura do seu próprio condicionamento. Se você entende por que age, a ação deixa de ser uma reação cega.

Para Krishnamurti, a meditação não era um exercício de concentração (que ele via como uma forma de esforço do ego), mas sim um estado onde a fronteira entre o "eu" e o "mundo" desaparece.

Ele descreve a natureza sem os rótulos usuais. Em vez de "eu vi uma árvore", o texto transmite a "árvore acontecendo". O ego se dissolve quando cessa a necessidade de julgar, comparar ou possuir a experiência.

Para ele a meditação só ocorre quando o pensamento (que é o ego) se percebe limitado e silencia. Ele enfatiza que, se você sabe que está meditando, você não está meditando — é apenas o ego se dando tapinhas nas costas. A verdadeira contemplação é um estado de vulnerabilidade total, onde não há ninguém ali para dizer "estou em paz".

O real está perto de nós, não é preciso procurá-lo; quem busca a verdade nunca a encontrará. A verdade está naquilo que é,  e essa é a sua beleza.

Jiddu Krishnamurti 

A meditação é uma das maiores artes da vida, talvez a maior, e não se pode aprendê-la com ninguém. Essa é a sua beleza. Não tem técnica e, portanto, nenhuma autoridade! Quando você aprende sobre si mesmo, observa a si mesmo, observa a maneira como anda, como come, o que diz, as fofocas, o ódio, o ciúme, se você está ciente de tudo isso em si mesmo, sem qualquer escolha, isso faz parte da meditação. 

Portanto, a meditação pode ocorrer quando você está sentado em um ônibus ou caminhando na floresta cheia de luz e sombras, ou ouvindo o canto dos pássaros ou olhando para o rosto de sua esposa, marido ou filho.

Jiddu Krishnamurti 

Meditação é estar cônscio de cada pensamento e de cada sentimento, nunca dizer que ele é certo ou errado, porém simplesmente observar e acompanhar seu movimento. Nessa vigilância, compreendeis o movimento total do pensamento e do sentimento. E dessa vigilância vem o silêncio. O silêncio criado pelo pensamento é estagnação, coisa morta, porém o silêncio que vem quando o pensamento compreendeu a sua própria origem, natureza, esse silêncio é meditação na qual o meditador está de todo ausente, porque a mente esvaziou-se do passado. 

Jiddu Krishnamurti 

Mas a escolha dá liberdade? Por que temos que escolher? Se você é realmente lúcido, se tem uma compreensão exata das coisas, então não há escolha. Disso resulta uma ação correta. 

Apenas quando há dúvida e incerteza é que começamos a escolher. A escolha, então, se vocês me permitem dizê-lo, constitui um empecilho para a liberdade.

Jiddu Krishnamurti 

Toda exigência nasce da dualidade: "Sou infeliz, e tenho de ser feliz". Nessa própria exigência - tenho de ser feliz - está a infelicidade. Quando uma pessoa se esforça para ser boa, nesse próprio "ser bom" está o seu oposto - ser mau. Tudo o que se afirma contém o seu próprio oposto; o esforço que se faz para dominá-lo torna mais forte aquilo contra o qual se luta.

Jiddu Krishnamurti 

A menos que se esteja livre so medo, livre do sofrimento, da ansiedade e de rodas as armadilhas que armamos para nós mesmos, não vejo possibilidade de se manter a mente serena.

Jiddu Krishnamurti 

O que abrirá a Porta é o percebimento e a atenção diários – percebimento e atenção da maneira como falamos, do que dizemos, de nossa maneira de andar, do que pensamos, de como agimos, enfim, de tudo. Isto é como limpar e manter em ordem um aposento. Mas, manter o aposento em ordem é importante a um respeito e totalmente sem importância a outro respeito. Deve haver ordem no aposento, porém, a ordem não abrirá a Porta. O que abrirá a Porta não é a nossa volição ou o nosso desejo. Não se pode de modo nenhum chamar o outro "estado de espírito". O que se pode fazer é apenas manter o aposento em ordem, o que significa ser virtuoso por amor à virtude e não pelo que isto nos trará, isto é, ser categoricamente equilibrado, racional e ordenado, e não hipoteticamente. Então, talvez, digamos assim, se tivermos sorte, a Porta se abrirá e a brisa entrará. Ou pode ser que não. Tudo dependerá do estado de nossa mente. E este estado da mente só pode ser compreendido por nós mesmos, ao observá-lo sem tentar moldá-lo, sem ser parcial, sem contrariá-lo, sem jamais concordar, justificar, condenar, julgar, quer dizer, estar vigilante e atento sem fazer nenhuma escolha. E, em razão deste percebimento sem escolha, a Porta, talvez, se abrirá, e conheceremos aquela dimensão em que não existem o conflito nem o tempo. 

Jiddu Krishnamurti 

A dimensão na qual vivemos nossa vida cotidiana, de dor, de prazer, de medo, condiciona a mente, limita-lhe a natureza. Quando essa dor, esse prazer e esse medo deixam de existir, a mente passa então a funcionar numa dimensão diferente,  na qual não existe conflito, nenhuma ideia de diferença. 

Jiddu Krishnamurti 

Quando olhar totalmente,  aplicando toda a atenção,  todo o seu ser, tudo o que tem, seus olhos, seus ouvidos, seus nervos; estando atentos com o mais completo auto-abandono, não haverá então mais lugar para o medo, para a contradição e, por conseguinte, não haverá mais conflito.

Jiddu Krishnamurti 

A maioria de nós percorre a vida desatentamente, reagindo sem pensar, de acordo com o ambiente em que fomos criados. Tais reações acarretam mais servidão, mais condicionamentos. Mas no momento em que aplica toda a atenção ao seu condicionamento,  você se verá inteiramente livre do passado. Ele se desprenderá naturalmente de você. 

Jiddu Krishnamurti 

Você reage a cada desafio segundo o seu condicionamento e, como seu condicionamento é inadequado, reagirá sempre inadequadamente.

Jiddu Krishnamurti 

No momento em que alcança qualquer alvo, você perde o atributo da inocência e da humildade; no momento em que chega a uma conclusão ou começa a examinar com base no conhecimento,  está tudo acabado,  porque estará traduzindo tudo o que é vivo em termos do velho. 

Mas, ao contrário,  se não tiver nenhum ponto de apoio, nenhuma certeza, nenhuma perfeição,  terá liberdade para olhar, e quando se olha uma coisa com liberdade,  ela é sempre nova.

Jiddu Krishnamurti 

Quando você está completamente atento não existe um centro, um "eu". Assim o cérebro se torna quieto. Porém, não é o silêncio cultivado pelo pensamento, mas sim pela inteligência. Neste silêncio acontece o inominável, o sagrado, imutável, não tocado pelo pensamento. É o caminho da compaixão. E, então, aquilo que é sagrado é eterno. Isso é meditação. É uma vida sagrada de grande beleza e integridade.

Jiddu Krishnamurti 

Quando a pessoa é realmente livre, há energia; quando ela é livre, não pode fazer nada errado. Não existe agir correta ou incorretamente quando há liberdade. Você é livre e, desse centro, age. Por conseguinte, não existe medo, e a mente sem medo é capaz de infinito amor. E o amor pode fazer o que quer.

Jiddu Krishnamurti 

Livrar-se de toda autoridade, seja própria,  seja de outrem, é morrer para todas a s coisas de ontem para que a mente seja sempre fresca, inocente,  juvenil, cheia de vigorne paixão.  

Jiddu Krishnamurti 

Tendo percebido que não podemos depender de nenhuma autoridade exterior para promover a revolução total na estrutura de nossa própria psiquê, apresenta-se a dificuldade infinitamente maior de rejeitarmos nossa própria autoridade interior, a autoridade de nossas próprias e insignificantes experiências e opiniões acumuladas, conhecimentos, idéias e ideais.

Jiddu Krishnamurti 

A mente não tem que tomar parte na meditação. Nem mesmo tentar analisá-la.

Jiddu Krishnamurti