Quando eu tenho um problema, quando tenho tristeza, me aproximo do Thay. Ele me escuta, então pega minha mão e nós andamos no jardim. Ele mostra a beleza: "Ouça o som do riacho, veja o bambu, o céu azul, a flor". Ir além da rede de nosso pensamento e tocar a Dimensão Última são os ensinamentos essenciais da prática Zen. Tocar a vida profundamente no aqui e agora.

Thay Phap An

Devemos praticar com atenção plena a fim de tocarmos a dimensão suprema. Quando respiramos com atenção plena, estamos em contato com nosso corpo e já nos sentimos diferentes de antes. Usando a atenção plena, tudo nos parecerá mais claro. Quando praticamos em nossas atividades cotidianas - trabalhar, cuidar do jardim, cozinhar, lavar os pratos, saudar as pessoas - estamos em contato profundo com o mundo dos fenômenos. Nesse ponto a dimensão suprema pode começar a se revelar para nós.

Thich Nhat Hanh (Ação Pacífica, Coração Aberto - As Lições do Sutra do Lótus)

O nirvana verdadeiro é possível no aqui e agora, enquanto somos capazes de entrar em contato com a dimensão suprema da realidade. Assim como uma onda não precisa morrer  a fim de viver em sua dimensão suprema de água, nós não temos de nos "extinguir" para atingir o nirvana. Quando entramos em contato com nossa verdadeira natureza, nossa dimensão suprema, estamos libertos dos medos da existência e da não-existência.

Thich Nhat Hanh

Ser como uma onda

Nossa prática consiste em ser como uma onda: enquanto na dimensão histórica vivemos como onda, sabemos que somos o mar e vivemos também como mar. Essa é a essência de nossa prática. Nós vivemos na dimensão histórica, mas vivemos também na dimensão suprema, como o Buda fez.

Thich Nhat Hanh

(em “The Pocket Thich Nhat Hanh”)

Ser onda, ser mar

Nossa prática consiste em ser como uma onda: enquanto na dimensão histórica vivemos como onda, sabemos que somos o mar e vivemos também como mar. Essa é a essência de nossa prática. Nós vivemos na dimensão histórica, mas vivemos também na dimensão suprema, como o Buda fez.

Thich Nhat Hanh

(em “The Pocket Thich Nhat Hanh”)

O Verdadeiro Conhecimento

O Verdadeiro Conhecimento sobre a Verdade não é algo a ser alcançado.

Ao contrário do que a mente considera a respeito do conhecimento, de este que é algo a ser alcançado e mantido,

o verdadeiro conhecimento remove o “eu” e deixa um espaço vazio.

Quando não há “eu”, há somente a Verdade.

Há somente o Supremo manifestando-se como um ser humano.

Mesmo agora, nós somos o Supremo,

mas o jogo é saber disso conscientemente, sem arrogância, orgulho ou identidade.

Esse conhecimento é o próprio ser.

Eles são um só.

 Mooji

A Graça

Nós nunca estamos separados da Graça.

Contudo, cegos pela ignorância,

seguimos alheios a sua infinita presença.

Há Graça abundante, no entanto somos como peixes

morrendo de sede no meio do oceano.

Nós somos a personificação da Graça.

A Graça não trabalha para o ego,

mas nos fortalece para que nos livremos

da influência do ego.

Cada ser já é tocado e apoiado pela Graça.

Tentar alcançá-la é ilusão.

Honre e ame a Graça,

e ela será sua.

Mooji
(em “Writing on Water”)

O profundo silêncio da Realidade

Fundamentalmente somente a Realidade existe, o resto é uma questão de nomes e formas. E enquanto se prenderem à ideia de que só o que tiver nome e forma é real, o Supremo parecerá inexistente para vocês. Quando compreenderem que nomes e formas são apenas cascas ocas, sem conteúdo, e que a Realidade não pode ser nomeada e nem definida, pois é a pura energia da vida e a luz da consciência, aí você terá paz, pois estará imerso no profundo silêncio da Realidade.

Nisargadatta Maharaj
(em “I Am That”)

Recuse todos os pensamentos, exceto Eu Sou

A mente inquieta não é capaz de aquietar a si mesma, pois é da natureza da mente vagar por aí. É necessário mudar o foco da consciência para além de si.

Recuse todos os pensamentos como sendo reais, exceto um: Eu Sou! A mente reagirá no início, mas com paciência e perseverança ela irá se aquietar. E quando sua mente se aquietar, as coisas começarão a acontecer espontânea e naturalmente, sem qualquer interferência sua.

Apenas viva a vida como esta se apresentar, mas de maneira atenta, presente, observando, permitindo que as coisas aconteçam como tiverem que acontecer e agindo de modo natural, sofrendo, alegrando-se – o que a vida lhe der.

Sri Nisargadatta Maharaj
(em “I Am That”)

A aventura real

Sempre que você vier a mim, eu direi para que você permaneça em sua Essência. E você começará a experimentar o milagre da existência. Até agora, sua mente não conheceu esse milagre. Mas você precisa acreditar. Pois a aventura real começa lá.

Mooji

(em  “White Fire”)

Sua verdadeira natureza

A verdadeira felicidade jamais pode ser encontrada em coisas mutáveis, que vêm e vão. Dor e prazer alternam-se inexoravelmente. A felicidade surge na Essência e somente lá pode ser encontrada. Descubra sua verdadeira Essência e tudo mais virá.

Na realidade, o seu verdadeiro ser não é ansioso, a sua mente é que é ansiosa. É como o reflexo da lua em um lago agitado por uma brisa. A lua em si não é afetada pela brisa. Os ventos do desejo agitam a mente e dão a impressão de que somos ansiosos. Mas essas concepções de movimento, ansiedade, prazer e dor residem apenas em nossa mente. A Essência está além da mente. Ela é desperta e inabalável.

Você é essa Essência, aqui e agora. Abandone sua mente menor. Esteja presente e despreocupado, e então perceberá que, observar desapegadamente os fenômenos irem e virem é uma das características inatas de sua verdadeira natureza.

Sri Nisargadatta Maharaj
(em “I Am That”)

Jornada rumo ao desconhecido

Quando você reconhecer que o ser humano é apenas uma sombra da realidade, mas não a realidade em si, deixará de ter medo. Você passará a ser guiado pela sua Essência, e a vida se tornará uma jornada rumo ao desconhecido.

Sri Nisargadatta Maharaj
(em “I Am That”)

Integrar a dimensão espiritual

Se desejamos seriamente integrar a dimensão espiritual à nossa vida cotidiana, temos que fazer alguns sacrifícios. Esses incluem levantar cedo para termos pelo menos meia hora ou uma hora para estarmos sozinhos e fazermos uma prática séria, dedicando, ao final, cerca de cinco minutos à geração de bondade amorosa por todos os seres. Isso realmente modifica a qualidade do dia.

Estamos tentando criar as circunstâncias pelas quais nosso dia inteiro possa ser usado como caminho espiritual – cada coisa que fizermos, todas as pessoas com quem nos encontrarmos passando a fazer parte da prática.

Jetsnuma Tenzin Palmo

(em “No Coração da Vida”)

Autocontrole

Quando o autocontrole se torna a segunda natureza, a consciência muda seu foco para níveis mais profundos da existência.

Sri Nisargadatta Maharaj

(em “I Am That”)

Reconhecer a Essência

Você não dá nenhuma atenção a sua Essência. Sua mente vive focada em coisas, pessoas e idéias, mas jamais em sua Essência. Tome consciência do que seja sua verdadeira existência. Veja como as coisas realmente são, entenda as motivações por trás de seus atos. Reconheça a prisão que, por desconhecimento, você construiu em torno de si. Ao reconhecer aquilo que você não é, será capaz de reconhecer a Essência. Mas para isso precisa abandonar as concepções e imagens que criou a respeito de si próprio.

Sri Nisargadatta Maharaj

(em “I Am That”)

Eu me entreguei

Uma vez que você tenha se entregado à Existência Suprema, não deve mais se preocupar com nada. Não deve mais tomar excessivos cuidados com você mesmo. Caso contrário, você não se entregou. Se você se entrega, você se entrega mesmo, certo? Você não pode se entregar e ficar esperando para ver se isso funciona ou não funciona.  Se você se entrega, você se entrega mesmo. Então, os pensamentos aflitos não podem mais ter um lugar de pouso. Se eles vierem, você diz: “Eu não tenho mais nada com isso... não é mais assunto meu. Eu me entreguei.”

Mooji 

A meditação vem com o cessar do pensamento

O homem, para fugir de seus conflitos, tem inventado muitas formas de “meditação”. Estas têm por base o desejo, a vontade e a ânsia de conseguir algo, o que implica em conflito e uma luta para chegar. Este esforço consciente, deliberado, realiza-se sempre dentro dos limites de uma mente condicionada, e nesta não existe liberdade. Todo o esforço para meditar é contrário à meditação.

A meditação vem com o cessar do pensamento. E só então se revela uma dimensão diferente, que está além do tempo.

Jiddu Krishnamurti
(em “Meditações” - Editorial Presença)

Todos os caminhos e direções estão abertos

A razão pela qual você sofre não se deve a algum carma ruim criado em vidas passadas. Você sofre porque não conhece a Realidade. “Eu sou o mestre de minha  vida e posso lidar com tudo!”, não são apenas palavras. Você deve sinceramente confiar que sua essência original, que é seu mestre interior, pode cuidar de qualquer situação, confiando que o resultado que vier será o melhor.

A maioria das pessoas não consegue imaginar o poder que há em suas mentes originais, sua verdadeira natureza. Como a mente não tem limites e nem é separada de nada, pode alcançar tudo, ainda que seja além da Terra e do Universo.

Não é pelo fato da montanha ser muito alta que sua mente não consegue ultrapassá-la. E não é devido à profundidade dos mares que não consegue atravessá-los. As montanhas de prata e os muros de ferro são espessos, mas não é por isso que sua mente não penetra neles. É a maneira como você usa sua mente que limita e bloqueia você. Todos os caminhos e direções estão abertos! Deixe que sua mente tome o Caminho ensinado por Buda! Deixe sua mente aprender a usar os mundos visível e invisível.

Daehaeng Sunim
(em “Wake Up and Laugh”)

Morrer incondicionalmente

Eu sempre digo às pessoas que vêm aqui pela primeira vez: “Primeiro, é preciso morrer! Aceite o que vier e confie!” Mas para onde devemos deixar as coisas irem? Deixamos que sigam para a nossa mente fundamental, nossa verdadeira natureza. Por existir, você experimenta diversos tipos de coisas. Porém a sua mente fundamental está diretamente conectada com a origem de tudo, e por isso você pode lidar com o que quer que aconteça quando se entrega à ela.

Você deve aceitar tudo que apareça na sua vida – solidão, pobreza, ansiedade, doença – confie tudo à seu alicerce e viva livremente. Confiar tudo é desapegar-se; é isso que estamos chamando de morrer. “Primeiro é preciso morrer” significa aceitar tudo incondicionalmente, aquilo que você entende e aquilo que não entende. Significa aceitar sem recorrer a motivos ou desculpas.

Se as coisas vão bem, você deve aceitá-las com gratidão. Se não vão bem, você também deve aceitá-las, pois sabe que “Nada é permanente, por isso essa situação pode mudar. Meu alicerce, meu verdadeiro self, é o único capaz de cuidar de tudo. Ele me conduzirá em segurança ao longo do caminho.” Siga em frente assim. Pois somente quando morre incondicionalmente é que você descobre o seu verdadeiro self, sua raíz que é eterna

Daehaeng Sunim
(em “Wake Up and Laugh”)

Em contato com a dimensão absoluta da realidade

De acordo com o Sutra de Lótus, temos que viver simultaneamente nas dimensões histórica e absoluta da realidade. Devemos viver nossa vida com profundidade, como uma onda, contatando a substância água que existe em nós. Devemos andar, respirar e comer de forma a estar sempre em contato com a dimensão absoluta da realidade. Então transcenderemos a idéia de nascimento e morte, o medo de existir ou não-existir, e avisão da multiplicidade e da unidade.

 

Thich Nhat Hanh