Gaiolas

O vazio é o espaço da liberdade, a ausência de certezas.

Mas é isso o que tememos: o não ter certezas.

Por isso trocamos o voo por gaiolas.

As gaiolas são o lugar onde onde as certezas moram.

Dostoiévski

Pedras cobertas de lama

Séculos de lama não podem mudar a natureza do ouro, bem como os distúrbios emocionais ou mentais não podem alterar a nossa natureza essencial. Mas, assim como uma espessa camada de lama pode fazer uma pepita de ouro puro parecer um mero fragmento de rocha, nossas percepções errôneas e fixações podem esconder nossa natureza essencial. Tendemos a nos ver, em certo sentido, como pedras cobertas de lama.

Yongey Mingyur Rinpoche

(em “Alegre Sabedoria”)

Ser um buda em tudo

Não se preocupe se você acha que só pode fazer uma insignificante boa ação num pequeno canto do cosmos. Apenas seja buda ali mesmo.

Thich Nhat Hanh

O nirvana já está em nós

Quando os conceitos são removidos, então o silêncio perfeito, a extinção de todas os conceitos, a destruição de todos os pares de opostos, é chamado de grande contentamento. Esse é o ensinamento da verdade absoluta, do nirvana. O que significa o nirvana? É a absoluta Felicidade. Não é um lugar onde você possa ir. É uma fruta que você pode ter onde quer que esteja. Já está em nós. A onda não precisa procurar a água. A água é aquilo que a onda tem que perceber como sua própria essência de ser.

Thich Nhat Hanh

Envelhecer

Não se aborreça por estar envelhecendo. É um privilégio negado a muitos.

Sabedoria Taoísta

Através de nós

Através de nossos olhos, o universo percebe a si próprio.

Através de nossos ouvidos, o universo escuta as suas harmonias.

Nós somos as testemunhas através das quais o universo torna-se consciente de sua glória, de sua grandeza.

Alan Watts

Um forte compromisso de mudar

Se sabemos que nosso corpo está sofrendo por causa da maneira como comemos, dormimos ou trabalhamos, prometemos comer, dormir ou trabalhar de maneiras mais saudáveis. Encorajamos-nos a pôr fim às causas do nosso sofrimento. Só com um forte compromisso de não fazer as coisas da mesma forma podemos manter a roda em movimento.

Thich Nhath Hanh

Todas as condições da iluminação se acham presentes na mente

Quando a mente do homem está amadurecida para a iluminação, ele tropeça com ele em qualquer lugar. Um som inarticulado. Uma observação ininteligível. Uma flor que se abre, ou um acidente trivial como um tropeção, são condições para abertura da mente à iluminação. Todas as causas, todas as condições da iluminação se acham presentes na mente. Elas esperam apenas a maturação. Quando a mente está pronta, por uma razão ou outra, um pássaro voa, uma campainha toca, e retornarás a tua casa primitiva. Isto é, reencontrarás o teu ser real. Desde o começo nada o ocultava, tudo o que desejavas ver estava diante de ti, eras tu somente que fechava os olhos ao fato. Portanto, nada há a explicar no Zen; nada a instruir que aumente o teu conhecimento. A menos que brote de ti mesmo, nenhum conhecimento é realmente teu. É somente uma plumagem emprestada.

Daisetz Teitaro Suzuki

(em “Introdução ao Zen-Budismo”)

Libertar-se de tempo e espaço

Uma varinha de incenso está queimando na minha escrivaninha. É isso um fato comum? Um terremoto sacode a terra e tira do prumo o monte Fuji. Será isso uma grande evento? Sim, enquanto permanecer a noção do espaço. O mestre Zen responderia imediatamente:: “Com a queima de uma varinha de incenso, todos os universos se queimam. Dentro da xícara de chá de Joshu dançam as sereias”. Enquanto o indivíduo ficar preso ao espaço e ao tempo, o Zen guardará respeitável distância dele, o seu dia será mal aplicado, seu sono perturbado e toda a sua vida será um fracasso.

Daisetz Teitaro Suzuki

(em “Introdução ao Zen-Budismo”)

A paz que permeia tudo

Quando praticamos o sorrir pacífico e calmo, nossa paz é capaz de permear todo o universo. E a origem de um sorriso verdadeiro é a mente desperta.

Thich Nhat Hanh 

Ele dorme durante as tempestades

Um homem pediu emprego numa fazenda. Ele trazia uma carta de recomendação para o seu novo empregador. Ela dizia simplesmente, “Ele dorme durante as tempestades”. O fazendeiro precisava urgentemente de um ajudante, e por isso contratou o homem.

Algumas semanas se passaram, e certa noite, uma grande tempestade caiu sobre o vale. Despertado pela chuva turbulenta e o vento que rugia, o fazendeiro levantou-se, preocupado. Chamou seu novo ajudante, mas este dormia profundamente. Ele correu para o celeiro. Surpreso, viu que os animais estavam seguros e com bastante alimento. Ele então correu para o campo. Os fardos de trigo haviam sido separados e envolvidos em lonas. Ele correu para o silo. As portas estavam trancadas e o grãos, secos.

E só então ele compreendeu. “Ele dorme durante as tempestades”.

Anônimo

No que meditam os pássaros?

Se há uma coisa que o Zen enfatiza fortemente é a conquista da liberdade, isto é, liberdade de todas os impedimentos não naturais. A meditação é algo artificial que se utiliza, não é uma atividade natural da mente. Sobre o que medita o pássaro no céu? Sobre o que medita o peixe no mar? Eles voam, eles nadam. Não é o bastante?

Daisetz Teitaro Suzuki
(em “An Introduction to Zen Buddhism”)

Vivendo em seus próprios mundos

99% das pessoas vivem em seus próprios mundos, governados por aquilo que pensam.

Adyashanti

Pare de pedir

O segredo da felicidade é muito simples. Pare de pedir as coisas neste momento. Toda vez que você pede algo, ou para se livrar de alguma coisa, você sofre. Seus pedidos mantêm você acorrentado ao estado de sonho da mente condicionada. O problema é que quando você pede algo, você perde completamente o que é agora, neste momento preciso.

Pare de perseguir paz, amor, e seu coração será preenchido com eles. Pare de tentar ser uma pessoa melhor e você será uma pessoa melhor. Pare de tentar perdoar, e o perdão surgirá. Pare e fique quieto.

A realização súbita consiste em abandonar qualquer tipo de exigência, tanto para você quanto para os outros, neste mesmo instante.

Adyashanti

Remanifestação

“Renascer” é uma descrição melhor do que “reencarnar”. Quando uma nuvem se transforma em chuva, não podemos dizer que ela “reencarnou” em forma de chuva. A chuva é remanifestação da nuvem.

Certa vez uma criança me perguntou: “Qual é a sensação de estar morto?” Foi uma pergunta muito boa e muito profunda. E eu usei o exemplo da nuvem para falar para essa criança sobre renascimento, morte e continuação. Expliquei que uma nuvem não morre nunca. Que uma nuvem só pode se transformar em outra coisa, como chuva, neve ou granizo. Se somos uma nuvem, nos sentimos uma nuvem. Quando nos tornamos chuva, nos sentimos como chuva. Quando nos tornamos neve, nos sentimos como neve. A remanifestação é uma maravilha.

Thich Nhath Hanh
(em A Arte de Viver”)

Morremos e renascemos a cada instante

Todos morremos e renascemos a cada instante. A atual manifestação da vida abre caminho à outra manifestação da vida.

Thich Nhath Hanh

(em A Arte de Viver”)

Nós

Quando acendo um incenso ou me prostro frente a um altar do meu mosteiro, não o faço como um ser individual, mas como uma linhagem completa. Sempre que caminho, me sento, me alimento ou pratico caligrafia, eu o faço com a certeza de que meus ancestrais estão dentro de mim naquele momento. Sou a continuação deles. Sempre que estou fazendo algo, a energia da mente me permite fazer isso sendo “nós”, não “eu”.  

Thich Nhath Hanh

(em A Arte de Viver”)

Caminhando

Há uns 30 anos, eu estava caminhando no aeroporto de Honolulu quando uma pessoa aproximou-se e perguntou: “Quem é você? De qual tradição espiritual você faz parte?” Eu respondi, “Por que pergunta?”, ele então respondeu: “Porque observei que o modo como você caminha é diferente de todos os outros. É sereno, relaxado.” Ele havia se aproximado devido a minha maneira de caminhar. E eu não havia dado nenhuma palestra ou conferência. Em cada passo, você pode criar paz para si mesmo e espalhar alegria para os outros.

Thich Nhat Hanh

(em “How to Walk”) 

A conduta é muito importante

A conduta é muito importante, pois uma grande parte da vida é gasta em atividades diárias pós-meditação. Você pode ter uma visão elevada intelectualmente, porém, se não agir de acordo com esta, irá se extraviar do caminho. Você pode ter alcançado um estado excelente de meditação, porém, se não o mantiver durante as atividades de pós-meditação, ele se dissipará. Portanto, compreenda o ponto vital de causa e efeito: evite as más ações e execute nem que seja a menor ação virtuosa. Esse é o caminho correto, a essência dos ensinamentos de Buda, o ponto crucial do conhecimento.

Padmasambhava

(em “Ensinamentos do Mestre que Nasceu do Lótus”)

Permaneça na naturalidade

A mente desperta é vazia embora perceptiva

E, do mesmo modo, percebe embora seja vazia.

Uma unidade inconcebível de percepção

e vacuidade atenta.

Permaneça na naturalidade,

sem se distrair dessa esfera.

Permanecer sem se mover dessa esfera

nada mais é que o Ser Desperto!

Padmasambhava

(em “Ensinamentos do Mestre que Nasceu do Lótus”)

Ilusões

Todos os fenômenos* são ilusões. Estar apegado a um fenômeno é estar apegado a uma ilusão. Se você deixar de se apegar aos fenômenos, não mais será afetado pelas ilusões. E se não for afetado pelas ilusões, não estará mais sujeito ao samsara (o ciclo de nascimento e morte), e seu corpo puro e natural (sua essência) se revelará.

Esse não apegar-se aos apegos é a prática mais maravilhosa de todas. Ela consiste em não apegar-se a nada que surja de você, a nada que surja do exterior e nem a qualquer milagre ou recompensa que possa acontecer. Contemple as coisas como se você estivesse num espelho: quando algo surgir, reflita o que surgir; quando partir, deixe ir.

Chi-fo
(citado por Red Pine em “The Diamond Sutra”)

*Fenômenos: Tudo o que existe, o que vemos, pensamos, sentimos. Como todas essas manifestações (esses fenômenos) dependem de causas e condições para se manifestar e, como nenhum deles é eterno, porém temporários (pois eles mudam quando as causas e condições mudam), diz-se que na realidade eles são vazios, ilusórios, e que não possuem existência real.  A nossa ilusão é crermos e nos apegarmos a tudo isso que nos cerca, até mesmo nossos corpos e essa manifestação temporária que chamamos de “vida”.  

O corpo é uma miragem

Desde sempre, existe completa e pura liberdade. Deves contemplar isso sempre, não importa que seja dia ou noite, se estás caminhando, sentado ou deitado. E você verá que a existência de teu corpo é como o reflexo da lua na água, como uma imagem no espelho, como uma miragem quando está muito quente, como um eco no vale vazio.

Daoxin, 4º Patriarca do Chan (Zen)

(em “La Aurora del Zen”)

Autoinvestigação

Quando a mente investiga incessantemente sua própria natureza, reconhece que não existe essa coisa chamada “mente”. Essa investigação é o caminho direto para a compreensão.  Abandone essa concepção do “eu”, pois enquanto esse “eu” existir não haverá liberdade.  

Ramana Maharshi
(em “Be As You Are”)

A equivocada identificação com a forma física

O que vocês pensam ser (o aparato psicossomático) está sempre em movimento, mesmo durante o sono, se movendo para o despertar, pela simples razão de que a consciência, cuja natureza é movimento, não permite que vocês fiquem parados. Esse “fazer” constante se transforma no infame carma devido apenas à identificação com a forma física, que faz com que você assuma responsabilidade sobre a ação aparente e, é claro, também sobre suas consequências. Cada uma dessas ações aparentes se estende no espaço-tempo a fim de se tornar perceptível na manifestação, transformando-se assim em um “acontecimento”.

Sri Nisargadatta Maharaj

(citado por Ramesh Balsekar em “Revelações de Sri Nisargadatta Maharaj” – Satsang Editora)

O patrão terrível

Os problemas surgem porque você respeita demais a mente. Você não é a mente. Você é a testemunha da mente, das emoções, dos sentimentos, dos pensamentos. A frustração surge porque a mente está sempre tentando fazer alguma coisa, ‘Por favor, ajudem! O que eu posso fazer?’. Você acha que precisa da mente. Mas a mente só é útil como serva. Como patrão, ela é terrível.

Mooji

Sorrindo e esperançosos

Temos que viver nossa vida e enfrentar os desafios em nós e tudo a nosso respeito. Com arrependimentos, tristezas, lágrimas e suspiros, nós apenas dissipamos nossas energias e não ganhamos novas forças para enfrentar nossos problemas. Então por que chorar e se desesperar? Nos mantenhamos sorrindo e sempre esperançosos. Nos deixemos enrolar as mangas, apertar nossos cintos e mergulhar nos campos de nossa vida para jogar o jogo com entusiasmo e alegria. Este é o evangelho do riso.

Swami Chinmayananda

O que é a verdadeira felicidade?

O que é a verdadeira felicidade? É aquilo que somos em nossa essência. Ela não depende das circunstâncias, das pessoas ou coisas que a maior parte das pessoas nos incentiva a correr atrás – e nós obedecemos de bom grado. Não é a felicidade que buscamos em nossas vidas, pois essa felicidade é um estado, e em algum momento é seguida pela infelicidade.

(Prefácio do livro “O Néctar da Sabedoria – O Ensinamento de Shri Ranjit Maharaj”) 

A verdadeira mensagem do amor

Através do meu amor por você,

quero expressar meu amor pelo cosmos,

por toda a humanidade

e por todos seres.

Por viver com você, quero aprender a amar

a todas as pessoas e todas as espécies.

Pois se eu souber amar você,

Serei capaz de amar a todas as pessoas

e a todas as espécies na Terra.

Essa é a verdadeira mensagem do amor .

Thich Nhat Hanh

Basta ficar quieto

A Verdade é simples, mas as pessoas que buscam a Verdade são complexas. E estamos sempre apegados à nossa complexidade, tropeçamos em nós mesmos o tempo todo. Pois não somos serenos o suficiente para perceber que não precisamos fazer tantas coisas, basta ficarmos quietos e ver, testemunhar a Verdade que nossos corações tanto almejam.  

Mooji