Uma imensa compaixão

Compreender o vazio não é suficiente. Você precisa desenvolver uma grande compaixão por todos os seres que ainda não realizaram esse vazio, sejam eles inimigos, amigos ou estranhos. Você precisa nutrir uma compaixão que não crie distinções entre bons e maus. E precisa compreender que a compaixão surge através da meditação, e não simplesmente esperando, achando que ela surgirá do vazio por conta própria.

Você deve meditar dia e noite sobre a compaixão, uma compaixão centenas de vezes mais forte daquela de uma mãe por seu filho em perigo; uma compaixão intensa, que surja sempre que você refletir sobre o sofrimento dos seres sensíveis.

E uma vez que essa compaixão nasça você deverá comprometer-se, com a máxima energia: “Até atingir a iluminação, farei o possível para beneficiar todos os seres sem omitir um só, não importando o mal que eles tenham feito e não importando as dificuldades que eu possa vir a enfrentar.

Shabkar
(em “On The Path of Enlightenment: Heart Advice from the Great Tibetan Masters”)

Compaixão

Se alguém tem compaixão, ele é um Buda;
Sem compaixão, ele é um Deus da Morte.

Com compaixão, a raíz do Darma é plantada;
Sem compaixão, a raíz do Darma é partida.

Uma pessoa com compaixão é gentil mesmo quando irritada;
Uma pessoa sem compaixão pode matar mesmo quando sorri.

Para alguém com compaixão, até mesmo os inimigos se tornam amigos;
Sem compaixão, até mesmo os amigos tornam-se inimigos.

Com compaixão possui-se todos os Darmas;
Sem compaixão não há Darma nenhum.

Compaixão é a característica essencial do budismo;
Compaixão é a própria essência do Darma.

Portanto, todos vocês, monges e praticantes leigos,
Cultivem a compaixão e um dia alcançarão a iluminação de Buda.

Possam todos os homens e mulheres que ouvirem essa canção,
Com grande compaixão,
beneficiar a todos os seres!

Shabkar
(citado por Matthieu Ricard em "On The Path to Enlightenment")