Os que pretendem ser budas deveriam aprender a pacificar a mente em primeiro lugar. Antes da mente ser pacificada, mesmo as coisas boas não são boas, e pior ainda as coisas ruins. Mas quando a mente se torna pacífica e calma, nem o bem e nem o mal têm alguma base.

Gunabhadra

Dentro do vazio pacífico do nirvana, fundamentalmente não existem pensamentos em movimento: o movimento em si é permanente quietude.  Havendo quietude, não há busca, nem impurezas ou apegos. A impureza é a base da vida ilusória. A pureza é o fruto da iluminação. 

Gunabhadra

Como purificar a mente?

O Buda disse: “Se não tens qualquer opinião, então podes ver”.

Como purificar a mente? Não permitais que surjam pensamentos maculados (de discriminações, conceitos, opiniões). Ponha toda tua energia na Mente de Buda. Faça com que ela se mantenha sem interrupção; assim tereis serenidade, ausência de pensamentos e serás testemunha da vazia pureza fundamental.

Gunabhadra (Mestre Chan)

(em “La Aurora del Zen”)

O sol oculto pelas nuvens

Aqueles que entendem a realidade não vêem diferença alguma entre nascimento-e-morte e o Nirvana, ou entre o ordinário e o santo. Objetos e conhecimentos não são dois: a verdade eterna e os fenômenos fundem-se num só. O real e o convencional são vistos como iguais; sujeira e pureza são um só. Os budas e os seres sensíveis são fundamentalmente iguais e unos.

O Grande Caminho é fundamentalmente onipresente, perfeitamente puro e basicamente existente: não se chega a ele através das causas. É como o sol oculto pelas nuvens; quando as nuvens se vão, o sol aparece em seu esplendor. De que serve então mais estudos e opiniões? Por que tanto apego às palavras escritas e faladas, e com isso retornar ao caminho cármico de nascimento-e-morte?

Gunabhadra (Mestre Chan)

(em “La Aurora del Zen”)

Pacificar a mente

Aqueles que desejam tornar-se budas deveriam, em primeiro lugar, aprender a pacificar a mente. Antes que a mente seja pacificada, mesmo as coisas boas não são boas, e as coisas ruins são ainda piores. Quando a mente se torna pacífica e calma, nem o bem e nem o mal possuem base alguma.

Gunabhadra (Mestre Chan)
(em “La Aurora del Zen”)