Esse problema que você está enfrentando não é nenhum problema. É porque você pensa, “isso é meu”, ou “há algo para eu resolver”. Não pense assim, e então não haverá problemas.

Dipa Ma

Minhas preocupações mundanas não são um obstáculo, porque o que quer que eu faça, a meditação está presente. Nunca realmente me deixa. Mesmo quando estou falando, estou meditando. Quando estou comendo ou pensando na minha filha, isso não atrapalha a meditação.

Dipa Ma

Todas as ilusões, sem exceção, são criadas como resultado do egocentrismo. Quando você estiver livre do egocentrismo, as ilusões não serão produzidas.

Bankei 

Quando você permanece no Não-Nascido, você está na fonte dos poderes sobrenaturais de todos os budas, e mesmo sem precisar buscar esse poder sobrenatural, todas as coisas são perfeitamente controladas e tratadas suavemente.

Bankei

Trazer a mente à quietude é fácil. Você só precisa prestar atenção a uma coisa. Enquanto a sua mente estiver ouvindo a chuva, ela não estará pensando em mais nada. Você não precisa de tentar acalmar a sua mente. Você precisa apenas de relaxar e continuar ouvindo a chuva. Quanto mais tempo você for capaz de fazer isso, mais calma a sua mente ficará.

Sentar-se em silêncio assim permite-nos ver as coisas como elas realmente são. Quando o corpo está relaxado e a mente descansa, podemos ver claramente. Tornamo-nos tão calmos e claros quanto a água de um lago de montanha cuja superfície tranquila reflete o céu azul acima, as nuvens e os picos rochosos circundantes exatamente como eles são.

 Thich Nhat Hanh

Quando um sentimento desagradável, físico ou mental, surge, o homem sábio não se preocupa, reclama, chora, bate no peito, puxa o cabelo, tortura seu corpo e mente, ou desmaia. Ele calmamente observa seu sentimento e reconhece que é apenas um sentimento. Ele sabe que ele não é o sentimento e com isso, não é apanhado pelo sentimento. Portanto, a dor não pode dominá-lo. Quando sente uma sensação física dolorosa, ele sabe que há um sentimento físico doloroso. Ele não perde a calma, não se preocupa, não teme e não reclama. Assim, o sentimento continua sendo um doloroso sentimento físico, mas não é capaz de crescer e devastar todo o seu ser.

Thich Nhat Hanh 

Queremos nos sentir seguros e protegidos; queremos nos sentir calmos. Então, quando uma situação parece turbulenta, opressiva e cheia de sofrimento, temos que praticar tomando refúgio em Buda, o nosso Buda interior. Cada um de nós tem dentro de si a semente búdica, a capacidade de ser calmo, compreensivo, compassivo e de tomar refúgio na ilha segura dentro de nós, para assim poder manter nossa humanidade, nossa paz, nossa esperança. Praticando assim, nós nos tornamos uma ilha de paz e compaixão, e podemos inspirar os outros a fazerem o mesmo.

Thich Nhat Hanh 

Meu senhor - disse Ch'ing -, não passo de um simples carpinteiro, nada sei sobre arte, mas sei o que posso lhe dizer. Sempre que começo a entalhar um suporte para sino, concentro a mente. Após três dias meditando, já não tenho pensamentos de elogio ou crítica. Após cinco dias, não tenho pensamentos de sucesso ou fracasso. Após sete dias, já não me identifico com um corpo. Toda minha energia se concentra na minha tarefa; não há distrações. Nesse ponto, penetro na floresta da montanha. Examino as árvores até que a exatamente certa apareça. Se eu conseguir enxergar um suporte para sino dentro dela, o verdadeiro trabalho está feito e tudo que preciso fazer é começar. Assim, harmonizo interior e exterior. É por isso que acham o meu trabalho algo divino.

Chuang-Tzu 

Tens paciência de esperar

até que a lama assente e a água esteja clara?

Consegues ficar imóvel

até que a ação correta surja por si mesma?

Lao-tzu (Tao Te Ching)

O esforço para ser moral ou benevolente é uma ruptura das nossa virtude natural. É melhor seguir em frente até que a ação correta surja por si mesma. Quando é genuína, a benevolência é a mais alta qualidade do mundo. É o que todos somos, quando não acreditamos nos próprios pensamentos.

Stephen Mitchell

Se queres que o mundo fique simples, deves mover-te com a liberdade do vento. 

Chuang-Tzu

O ser realizado vive no mundo, mas nunca é afetado por ele, porque ele sabe que o mundo é ilusão. Como poderia ser afetado por algo que não é real? Por causa da ignorância, você diz que é afetado pelo mundo. Mas se você despertar, nada irá incomodá-lo ou afetá-lo. Em um sonho, um leão aparece e você fica com medo,, mas depois você acorda. Para onde foi o medo? Da mesma forma, você chora quando seu ego é ferido. Mas quando você desperta tudo desaparece em um instante.

Sri Ranjit Maharaj 

Sri Ranjit Maharaj 

Abandona o desejo de teres importância; não permitas que tuas pegadas deixem rastros. Viaja só, como o Tão, para a terra do grande silêncio.

Chuang Tzé 

Mais do que algo a ser compreendido, o vazio é a condição na qual se deve aspirar viver. Viver no vazio é seguir o caminho do despertar. Vazio é autenticidade. Permanecer no vazio significa viver à vontade em meio a ambígua e não-dual natureza da vida.

Mu Soeng

A Realidade não é afetada por nada. Nada pode acontecer com ela. Não pode ser maior ou menor. Apenas a ilusão do ego esconde isso de você. O sol não precisa se preocupar com as nuvens, pois elas não podem impedi-lo de brilhar. Da mesma forma, a Realidade não tem nada a ver com a ilusão do ego que a tornou tão pequena. A tela do cinema não se importa se o filme nela projetado é bom ou ruim.

Sri Ranjit Maharaj 

Quebre as limitações que você mesmo criou com seu próprio pensamento. Sinta que você é o criador do mundo e que também pode destruí-lo. Quebre as limitações impostas pela Ilusão e você se tornará Realidade. É Unidade, não-dualidade, não-mente. Por que o oceano seria perturbado pelas bolhas que aparecem em sua superfície? Ele sabe que as bolhas nada mais são do que o próprio oceano, e não há ganho ou perda para o oceano, se as bolhas surjam ou não.

Sri Ranjit Maharaj 

Se você compreender que não é o corpo, sua consciência se torna universal. Toda limitação desaparece. Se você quebrar o vaso, o espaço contido no vaso se torna tão grande quanto o espaço da sala, e se você quebrar as paredes da casa, ela se torna um vasto espaço cósmico. Está tudo junto como um "Grande Espaço" ou "Mahakasha". Da mesma forma, se a consciência do ego ("eu sou isso" ou "eu sou aquilo") é quebrada, você se torna a Consciência Universal, o Todo. Mas essa compreensão também é uma ilusão e é a pior de todas.

Sri Ranjit Maharaj 

Você sente que é limitado mas isso é apenas um pensamento. Por causa da Ignorância você se sente aprisionado e sofre, mas os problemas são uma Ilusão, eles não existem. Sempre que a infelicidade ou os problemas vierem até você na Ilusão, aceite-os. Não lute. Desta forma, o ego se dissolverá. A pessoa ignorante nunca aceita quando o infortúnio acontece. Mas aquele que compreende diz: "Que todo infortúnio venha até mim!" porque ele sabe que tudo que acontece não é verdade. O ego está sempre procurando algum benefício para si mesmo. Por exemplo: "Devo ser respeitado, amado, reconhecido". Sempre que o seu ego sente dor, é devido à falta de compreensão. O ego é o problema para você, então deixe-o morrer. Se morrer, é para o bem. É a Ilusão que morre. Se o ego morre, então apenas a Realidade permanece.

Sri Ranjit Maharaj 

Quando a mente aceita que tudo é ilusão, e somente ilusão, então você está em seu Ser. O corpo e a mente são Ilusão. Você deveria estar feliz em saber disso. Livre-se de suas identificações.

Sri Ranjit Maharaj 

As pessoas realizadas, embora vivam no mundo, entendem que tudo isso não é nada, e aconteça o que acontecer, nada está acontecendo. Portanto, elas não são afetadas. As pessoas estão sempre com medo do que acontece, ou do que vai acontecer. Elas têm medo do que as pessoas vão dizer. Pensam: "O que vou fazer? O que vai acontecer comigo?" Elas lutam ou se divertem. Todo esse tipo de escravidão é devido à mente. 

Quem está fora desse círculo entende que tudo é nada. Não existe, é apenas ignorância. Dizem que só quem mergulha fundo no oceano pode encontrar a pérola. Aquele que permanece na superfície é levado pela correnteza do prazer e do sofrimento. Você deve mergulhar fundo nas profundezas do ilimitado porque é onde você está. Nunca pare no limitado.

Sri Ranjit Maharaj

Você perturba a paz quando é escravo de seus desejos e seus medos.

Sri Nisargadatta Maharaj

O que há que pode ser perdido por uma pessoa? Não há nada que possa ser perdido. Ganhar algo é apenas dharma. Perder também é dharma. Estar feliz e confortável é dharma. Ficar pouco à vontade é dharma. Significa não se apegar a todas essas condições, mas reconhecer o que elas realmente são. Se você tem felicidade, você reconhece: “Oh! É felicidade, e não é permanente.” Se você está sofrendo, você reconhece: “Oh! É sofrimento, e não é permanente.” “Ah, isso é muito bom!” — não é permanente. “Isso é ruim, muito ruim!” — não é permanente. Todas essas condições têm seus limites, então não se apegue tão firmemente a elas.

Ajahn Chah 

A natureza da mente original é ser inabalável. Ela é serena. Não somos serenos porque estamos sempre excitados com os objetos dos sentidos e acabamos como escravos dos estados mentais mutáveis. Então, a prática significa procurar encontrar nosso caminho de volta ao estado original. É encontrar nosso antigo lar, a mente original que não vacila e muda  com os fenômenos. Ela é perfeitamente pacífica, e já está dentro de nós.

Ajahn Chan

Ajahn Chah 

Quando alguém nos fala duramente e ficamos com raiva, significa que estamos iludidos pelos fenômenos e os perseguimos; a mente é capturada por seus objetos e segue seus humores. Por favor, entenda que todas essas coisas que experimentamos externamente e internamente não passam de decepções. Eles não são nada certos ou verdadeiros e, perseguindo-os, perdemos nosso caminho. O Buda queria que meditássemos e víssemos a verdade deles, a verdade do mundo. O mundo é o fenômeno dos seis sentidos; fenômenos são o mundo.

Ajahn Chah 

Na meditação, trabalhamos para desenvolver a atenção plena para que sejamos constantemente conscientes. Trabalhando com energia e paciência, a mente pode tornar-se firme. Então, quaisquer fenômenos sensoriais que experimentemos, sejam agradáveis ​​ou desagradáveis, e quaisquer fenômenos mentais como reações de alegria ou desânimo, nós os veremos claramente. Os fenômenos são uma coisa e a mente é outra. São coisas distintas.

Ajahn Chah

Apenas tente manter sua mente no presente. O que quer que surja na mente, apenas observe e deixe ir. Nem mesmo deseje livrar-se dos pensamentos. Então a mente retornará ao seu estado natural. Não discriminará entre bom e ruim, quente e frio, rápido e lento. Sem eu e sem você, apenas o que existe. Não apoie-se em nada. É como se você estivesse andando por uma estrada. Periodicamente, você encontrará obstáculos. Quando os encontrar, apenas veja-os e supere-os, deixando-os ir. Não pense nos obstáculos pelos quais já passou; não se preocupe com aqueles que ainda não viu. Atenha-se ao presente. Não se preocupe com a extensão da estrada ou com o destino. Tudo está sempre mudando.

Ajahn Chah