Toda a prática repousa na fé,  verificada através da experiência,  de que a onipresente luminosidade búdica é nossa desde sempre.

Hongzhi

Sem fé, desista. Como crer em sua força esquecendo a força de todos os seres de sabedoria? Seria pueril, inútil. Como criar algo sem fé nos Budas? Criar algo pela força do carma e dos impulsos? O samsara inteiro já está abundantemente dotado de obras inúteis, efêmeras, frágeis, expressão dos seis venenos, palácios dos seis reinos. Não construa por sua força, apenas siga a boa motivação, a inspiração que vem dos Budas e se manifesta pela decisão de superar suas próprias dificuldades e ajudar os outros seres – a cada respiração, a cada inspiração e a cada expiração. Como um rio que corre e não deseja construir e nem destruir, mas porque corre com fé, sem dúvidas, seu leito surge e também surgem as margens, os peixes, os pássaros e as árvores que se inclinam e tocam suas águas. E surgem as ilhas, os vales, as curvas e meandros. Um rio é uma expressão de fé, ele apenas corre. Surgiu do silêncio, um dia terminará. Enquanto correr, produzirá o som do Darma do Buda, e assim também no seu desaparecimento. Quando seu fim chegar, murmurará como o Buda a seus discípulos: não vim e não vou.

Lama Padma Santem

Quando o ego é dissolvido, você começa a se apoiar completamente no poder invisível que governa toda a criação. Não é que alguém o esteja alimentando, vestindo ou cuidando da sua saúde. É algo invisível. As suas necessidades são totalmente cuidadas. Essa lembrança o suaviza. Traz milagres ao seu redor e muda a sua vida. Traz plenitude: não há nada faltando para você. Isso é "deixar ir" completamente.

Sri Sri Ravi Shankar 

É preciso ter uma fé enorme para sentar-se em silêncio e quietude! Exato: tudo é questão de fé. Se acreditarmos em sentar-nos para meditar, mais acreditaremos em nos sentar com esse fim. De modo que eu poderia dizer que medito para ter fé na meditação.

Pablo D'Ors 

Todo problema não é, no fim das contas, mais que uma ideia que eu tenho sobre determinadas situações. A situação – seja qual for – não é o problema; o problema é minha ideia sobre a situação. Quando abandono a ideia, o problema desaparece. Basta não ter ideias sobre as coisas ou situações para viver completamente feliz. A fórmula é aceitar as coisas como são, não como gostaríamos que fossem. Não devemos nadar contra a corrente da vida, e sim a favor. Nem sequer devemos nadar. Basta abrir os braços e se deixar levar. Qualquer margem à qual essa corrente o leve é boa para você: isso é fé.

Pablo D'Ors 

O verdadeiro sinal da prática perfeita é que sua mente está livre das fixações, naturalmente e sem qualquer dificuldade. Sua mente se sente tão pacífica que está plena de devoção, fé e compaixão, como o céu preenchido pelo calor da luz do sol. Mas a realização verdadeira é permanecermos não afetados pelas experiências de bem-aventurança, clareza e ausência de pensamentos.

Tulku Urgyen Rinpoche 

 

Aclare sua mente, purifique seu coração, santifique a sua vida: essa é a maneira mais rápida de mudar o seu mundo.

 

Sri Nisargadatta Maharaj (1897-1981)

 Todos nós temos problemas constantemente, mas nossa disposição de apenas ser está muito baixa em nossa lista de prioridades, até que tenhamos praticado por tempo suficiente a ponto de ter fé em apenas ser, para que as soluções possam aparecer naturalmente. Outro sinal de uma prática amadurecida é o desenvolvimento dessa confiança e fé.

 

Charlotte Joko Beck (1917-2011)

 

Para entrar nesse reino invisível e de lá lidar com o que acontece, você tem que entrar sem motivos ou explicações. Nesse reino, quando você vê, ouve ou age, não existe o ato de ver, ouvir ou agir. Quando percebe que há algo a ser feito, você naturalmente faz, de maneira plena e integral. Essa é a realidade do vazio que se aplica a tudo e a todos.

 

Daehaeng Sunim (1927-2012)

 

Quando você entrega alguma coisa incondicionalmente à sua mente fundamental, ela desaparece. Acontece assim: quando você deixa que as coisas sigam sem se prender a elas, essa mensagem é comunicada a todas as partes do seu corpo. A mente então acessa sua parte mais essencial, mais espiritual, e daí para as demais partes do seu corpo. Se você desapegar sem pensamentos do tipo “está indo tudo bem” ou “está indo mal”, ou quaisquer outras discriminações, as coisas que foram entregues num nível inferior de espiritualidade desaparecerão e serão substituídas por uma nova realidade. Porque o que você entrega sem condições, desaparece sem condições.

 

Daehaeng Sunim (1927-2012)

 

Cada um de nós tem essa incrível natureza Buda sem forma, este grande pilar que envolve tudo. Tome este pilar como seu centro e fortaleça sua capacidade de se desapegar. Desenvolva sua capacidade de confiar tudo a ela. Desse modo, pegue todo sofrimento, toda doença, e queime tudo nela!

 

Daehaeng Sunim (1927-2012)

Um dia, quando criança, olhei para o recipiente de água no jardim da frente e vi uma folha muito bonita no fundo. Tinha tantas cores. Eu queria pegar a folha e brincar com ela. Mas meu braço era muito curto para alcançar o fundo do recipiente. Então, usei um graveto para tentar tirá-la. Foi difícil e fiquei impaciente. Mexi e mexi vinte ou trinta vezes, e ainda assim a folha não veio à superfície. Então desisti e joguei fora o graveto. Quando voltei alguns minutos depois, a folha havia chegado à superfície da água e a peguei facilmente. Nos poucos momentos em que estive fora, a água continuou a girar e trouxe a folha para a superfície.

É assim que nossa mente inconsciente funciona. Quando temos um problema ou dificuldade para resolver, ou quando queremos ter mais discernimento sobre uma situação, nossa mente consciente precisa confiar ao inconsciente a tarefa de encontrar esse discernimento. A mente inconsciente sabe ouvir e colaborar conosco e com nossas intenções. Você precisa saber como usar e confiar em sua mente inconsciente, chamada "consciência armazenadora" no budismo. Quando plantamos uma semente no solo, confiamos no solo. A consciência mental deve plantar o objeto da meditação no solo da consciência armazenadora, e não lutar com ele superficialmente no nível da consciência mental.

Thich Nhat Hanh

Tenha confiança em você! Não na pessoa que você pensa ser, mas confie em quem você realmente é.

Maezumi Roshi

A fé é o firme alicerce de minha casa.

A diligência é a minha muralha.

A meditação é que molda seus sólidos tijolos.

E a sabedoria é a grande pedra-angular.

Com esses quatro elementos construo meu castelo.

E ele durará enquanto a verdade for eterna.

Milarepa

Não se prenda à ideias do tipo “devo me desapegar” ou “não devo me afligir”. Apenas saiba que sua Essência, seu verdadeiro self, pode tranquilamente cuidar de tudo. Confie completamente em sua natureza original. Trabalhe essa confiança até que ela se torne tão natural como respirar, e então você saberá o que significa viver uma vida realmente plena!

Daehaeng Sunim

A solução de qualquer problema que surja, por mais grave que seja, nunca vem de você. A natureza original fez surgir tudo, inclusive você. Logo, por que tanta ansiedade a respeito das coisas? O melhor a fazer é confiar tudo a ela.

Daehaeng Sunim

Nobre é aquele que desenvolve uma fé capaz de viver sua vida com plena confiança no caminho que decidiu seguir.

Seon Mestre Subul

Quando você se convence que sua mente búdica é a sabedoria iluminada, sua confiança torna-se inabalável. E essa mente põe tudo em ordem, você não é mais deludido ou enganado pelos outros. Aqueles que possuem essa confiança inabalável são firmes e incontestáveis. Hoje e nas eras futuras eles são não-nascidos, Budas vivos.

Bankei (1622-1693)

Todas as coisas são perfeitamente resolvidas na natureza de Buda!

Bankei (1622-1693)

Mesmo não tendo realidade própria, assim que surgem os pensamentos você erra. É como num sonho - quando você acorda, percebe que tudo era irreal. O que leva a cometer erros e produzir sonhos é a delusão dos seres sencientes. Se um dia escutassem um ensinamento sobre a iluminação e fossem inspirados pela fé, isso seria muito melhor. Mesmo assim, aqueles que não têm uma aspiração realmente genuína para a iluminação não percebem os erros de suas mentes porque seu esforço não é cuidadoso. Mesmo que, de tempos em tempos suprimam os pequenos pensamentos, não estão cientes dos grandes pensamentos. Se você não cortar a fonte que os gera, será impossível escapar do nascimento e da morte mesmo que você tenha alguma afinidade com o caminho.

Daikaku (Lanxi Daolong) (1213-1279)