Como uma cachoeira na montanha

A vida de todos os seres precipita-se como uma cachoeira na montanha. Não desperdice as condições favoráveis e as liberdades que lhes foram concedidas. Não permita que sua vida seja em vão.

Patrul Rinpoche

(citado por Matthieu Ricard)

Tudo cuida de você

Aquele que se rende e deixa ir, aquele que é um servo do universo, sem arrogância, este é cuidado pela própria vida. O sol cuida dele, a chuva cuida dele, o vento cuida dele, a terra cuida dele, os viajantes cuidam dele, tudo cuida dele. Tudo cuida de você. A verdadeira beleza é quando você começa a ver que é assim mesmo. 

Mooji

(retirado do Facebook)

Tudo é oceano

Uma onda é oceano, e quando se ergue, ganha o nome de onda. Quando ganha esse nome, é como se passasse a ter uma existência independente. Ela parece correr por sobre a superfície, que é toda água – água fluindo sobre a água – e chama a isso vida. Então um dia ela diminui, e isso é chamado de morte. Não aconteceu nada com a onda. Foi apenas um movimento espontâneo mas como ganhou nome e forma, deu a impressão de que ali havia uma vida à parte. Contudo, o que houve foi apenas a água elevando-se, fluindo e diminuindo. A mente é que criou uma identidade ilusória em cima disso.

Na verdade tudo é Um. Quando a identidade surge, chamamos de vida. Quando ela se vai, chamamos de morte. Mas se você olha através da perspectiva do Self puro, não há existências autônomas, independentes. Todas as ações são ações do oceano.

Mooji

(em “White Fire”)

Relaxe

Entregue-se e mantenha-se sereno em seu Ser. Não se preocupe com nada deste mundo e seus olhos tornarão a brilhar. Seu coração se tornará aberto, límpido e puro.

Confie. Enquanto você caminha, a Graça segue a sua frente. Antes mesmo de seu primeiro passo, ela está contigo e irá contigo ao longo do caminho.

Portanto, abandone suas armas. Abandone suas técnicas e esforços, e então poderá descobrir o silêncio natural.

Saiba que o universo inteiro está apoiando o seu despertar. Não duvide e não tema. Está tudo bem.

Relaxe.

Mooji

(em “White Fire”)

Não precisa acrescentar mais nada

Não se proponha a coisas como “ter uma vida equilibrada” ou “tentar ser um com o Universo”. A mente adora esse tipo de coisa. Você já tem tudo o que necessita. Não precisa acrescentar mais nada.

Mooji

(em “White Fire”)

Ninguém pode fazê-lo infeliz

Você é essencialmente feliz, a felicidade é sua natureza original. Ninguém pode fazê-lo infeliz. Só a sua imaginação.

Mooji

(em “White Fire”)

Você já é universal

Você já é universal. Você nem precisa nem pode se tornar aquilo que você já é. Apenas deixe de se imaginar como sendo particular.

Sri Nisargadatta Maharaj

(em “Eu Sou Aquilo”, pág 193 - Tradução para o português de Patrícia de Queiroz Carvalho Zimbres. Editora Satsang)

Como a personalidade acontece?

Como a personalidade acontece? Através da memória. Identificando o presente com o passado e projetando-o no futuro. Pense em si mesmo como momentâneo, sem passado nem futuro, e sua personalidade se dissolve.

Sri Nisargadatta Maharaj
(em “Eu Sou Aquilo”, pág 193 - Tradução para o português de Patrícia de Queiroz Carvalho Zimbres. Editora Satsang)

O tempo e o espaço existem em você

Esse “ser uma pessoa” deve-se à ilusão do tempo e do espaço. Você se imagina estando num determinado ponto, ocupando um certo volume. Sua identidade deve-se à sua identificação com o corpo. Seus pensamentos e sentimentos ocorrem sucessivamente, eles têm uma certa duração no tempo e, por causa da memória, fazem com que você se imagine tendo duração. Na verdade, o tempo e o espaço existem em você, não é você que existe neles.

Sri Nisargadatta Maharaj
(em “Eu Sou Aquilo”, pág 193 - Tradução para o português de Patrícia de Queiroz Carvalho Zimbres. Editora Satsang)

O vasto oceano da Consciência Pura

Enquanto imaginarmos ser personalidades separadas, uma bem distinta da outra, não seremos capazes de compreender a Realidade, que é essencialmente impessoal. Em primeiro lugar, temos que ver a nós mesmos unicamente como a testemunha, centros de observação ilimitados e intemporais, para então compreendermos o vasto oceano da Consciência Pura, que é mente e matéria e vai muito além de ambas.

Sri Nisargadatta Maharaj

(em “Eu Sou Aquilo”, pág 192 - Tradução para o português de Patrícia de Queiroz Carvalho Zimbres. Editora Satsang)

Você não é o que acredita ser

A pessoa apenas parece existir, como o espaço contido no jarro parece ter a forma, o volume e o cheiro do jarro.

Entenda que você não é o que acredita ser. Lute com toda a força de que for capaz contra a ideia de que você é passível de nomeação e de descrição. Você não é. Recuse-se a pensar em si próprio em termos disso ou daquilo. Não há outra maneira de se libertar do sofrimento que você criou para si próprio com sua aceitação cega e sua falta de averiguação. O sofrimento é um chamado à indagação, toda a dor necessita ser investigada.

Sri Nisargadatta Maharaj

(em “Eu Sou Aquilo”, pág 192 - Tradução para o português de Patrícia de Queiroz Carvalho Zimbres. Editora Satsang)

Não existe "pessoa"

Não existe essa coisa a que chamam de pessoa. Há apenas restrições e limitações. O somatório dessas restrições e limitações é o que define a pessoa.

Sri Nisargadatta Maharaj

(em “Eu Sou Aquilo”, pág 192 - Tradução para o português de Patrícia de Queiroz Carvalho Zimbres. Editora Satsang)

Mestre, iniciante

O mestre já falhou mais vezes do que o iniciante já tentou.

Stephen McCranie

(cartunista norte-americano)

Abandonar as ilusões

Todos os seus problemas acontecem porque você definiu e, portanto, limitou a si próprio. Quando você não pensa em si mesmo como sendo isto ou aquilo, todo o conflito cessa. Qualquer tentativa de fazer algo a respeito do problema é fadada ao fracasso, pois o que foi causado pelo desejo só pode ser desfeito quando se está livre de desejos.

Você se enclausurou no tempo e no espaço, se comprimiu no tempo de uma vida e no volume de um corpo, criando assim os inúmeros conflitos da vida e da morte, do prazer e da dor, da esperança e do medo. Não é possível se livrar dos problemas sem abandonar as ilusões.

Sri Nisargadatta Maharaj

(em “Eu Sou Aquilo”, pág 191 - Tradução para o português de Patrícia de Queiroz Carvalho Zimbres. Editora Satsang)

Nas profundezas, há perfeita paz.

Qual o sentido de pedir? Pedir apenas mostra fraqueza e ansiedade. Continue trabalhando, e o universo trabalhará com você. No que se refere a resultados, deixe tudo nas mãos do desconhecido, apenas realize as ações necessárias. Na realidade, nada falta e nada é necessário, todo o trabalho ocorre apenas na superfície. Nas profundezas, há perfeita paz.

Sri Nisargadatta Maharaj

(em “Eu Sou Aquilo”, pág 191 - Tradução para o português de Patrícia de Queiroz Carvalho Zimbres. Editora Satsang)

Trabalho desinteressado

O trabalho desinteressado leva ao silêncio, pois quando trabalha sem egoísmo você não precisa pedir ajuda. Indiferente aos resultados, você se dispõe a trabalhar com meios os mais precários. Você não se preocupa em ser muito talentoso ou bem equipado. Tampouco você exige, ou pede ajuda. Você apenas faz o que tem que ser feito, deixando sucesso e fracasso nas mãos do desconhecido. Pois tudo é causado por inúmeros fatores, e seus esforços pessoais são apenas um deles. Entretanto, tal é a mágica da mente e do coração humanos, que o maximamente improvável acontece quando a vontade e o amor humano se unem.

Sri Nisargadatta Maharaj

(em “Eu Sou Aquilo”, pág 191 - Tradução para o português de Patrícia de Queiroz Carvalho Zimbres. Editora Satsang)

A iluminação e o ego

Se eu tivesse que definir o estado de iluminação em termos humanos, eu a definiria como contentamento. Não ser ninguém, não ir a lugar nenhum, não precisar de qualquer motivo para existir. Isto pode soar um pouco maçante para o ego, e é claro que para o ego isso é mesmo chato. Mas realmente não há nada na iluminação que sirva para o ego. Porque na iluminação o falso eu egoico é revelado como sendo uma ilusão irrelevante, uma máscara, um personagem que o Vazio veste enquanto finge ser humano.

O ego não passa de uma defesa contra a iluminação. Eu não estou dizendo que ele seja mau ou ruim, porque não é. Eu estou dizendo que o ego é uma construção social e pessoal e, portanto, uma ilusão. Mas não há nada de errado com a ilusão em si. Uma pintura é uma ilusão; um filme é uma ilusão; um bom romance é uma ilusão. O problema não está na ilusão; o problema está nos apegos emocionais e vícios do ego.

Adyashanti
(retirado do facebook)

Quando sentirmos medo

Se praticamos a Atenção Plena, temos sempre um lugar para ficar quando nos sentirmos com medo.

Thich Nhath Hanh

Não existe um caminho para a iluminação

Não há nenhuma prática espiritual que seja um caminho direto para a iluminação. Na verdade, não existe essa coisa chamada “caminho para a iluminação”, porque a iluminação está sempre presente, em qualquer lugar e em qualquer momento.

Adyashanti

(em “The Way of Liberation”)

Tenha a coragem de ficar sozinho

Não procurem por amizade ou aceitação nesse mundo. Tenha a coragem de ficar sozinho.

Quando você já não for mais “uma pessoa” (ego), deixará de ter quaisquer problemas pessoais. 

Mooji

Álvaro de Campos - Não estou pensando em nada

Não estou pensando em nada

E essa coisa central, que é coisa nenhuma,

É-me agradável como o ar da noite,

Fresco em contraste com o Verão quente do dia.

Não estou pensando em nada, e que bom!

Pensar em nada

É ter a alma própria e inteira.

Pensar em nada

É viver intimamente

O fluxo e o refluxo da vida...

Não estou pensando em nada.

É como se me tivesse encostado mal.

Uma dor nas costas, ou num lado das costas.

Há um amargo de boca na minha alma:

É que, no fim de contas,

Não estou pensando em nada,

Mas realmente em nada,

Em nada...

Álvaro de Campos (Fernando Pessoa, em 6-7-1935)

Espiritualidade como fuga

Muitos de nós estamos usando a nossa espiritualidade como uma forma de evitar a vida, de evitar ver as coisas que realmente precisamos ver, de evitar ser confrontado com os nossos próprios equívocos e ilusões. É muito importante saber que a própria vida é muitas vezes o nosso maior professor. 

Adyashanti

Porque surge o conflito

O conflito não é algo inerente à existência. A existência é como é, apenas isso. O conflito só surge da nossa relação incorreta com a vida. O conflito interno só surge da nossa relação incorreta com nós mesmos.

Adyashanti
(retirado do facebook)

Ficção

A liberdade que se revela não é a que diz "Eu alcancei a iluminação." É a liberdade "Meu Deus, não existe ninguém aqui para ser iluminado; logo, logo não existe ninguém não-iluminado!" Essa é a luz. Somente o conceito eu acredita que precisa da iluminação, da libertação e emancipação ... Isso é apenas uma ficção.

Adyashanti
(retirado do facebook)

Verdadeira Prática

Ao praticar a respiração consciente, você se torna vivo, se torna real e não apenas quando você sentar ou andar, mas quando está preparando o café da manhã ou realizando qualquer atividade. Se você sabe como inspirar e expirar conscientemente ao preparar o café da manhã com um sorriso, vai cultivar a vivacidade, a alegria e a compaixão e a liberdade de pensar sobre o passado ou de se preocupar com o futuro. Isso é a verdadeira prática, e seu efeito pode ser visto imediatamente.

Thich Nhat Hanh
(em “Answers from the Heart”. Traduzido por Leonardo Dobbin do site Sangha Virtual)

Condição natural

Você é naturalmente feliz.

A felicidade é a sua condição natural.

Ninguém pode fazê-lo infeliz.

Somente a sua imaginação pode fazer isso.

Mooji
(em “White Fire”)

Um lugar

Se praticamos a Atenção Plena, temos sempre um lugar para ficar quando nos sentirmos com medo.

Thich Nhat Hanh

Abandonar o controle

E se você abandonar o controle e cada desejo que você tem, abandonar até mesmo o impulso mais infinitesimal de controlar qualquer coisa, em qualquer lugar, mesmo aquilo que possa estar acontecendo com você neste exato momento? Imagine que você seja capaz de abandonar completamente e absolutamente o controle em todos os níveis. Se for capaz de desistir do controle absolutamente, totalmente e completamente, você se tornará um ser espiritualmente livre. 

Muitos dizem que quando se vai ao nível mais profundo, ao mais profundo nível emocional, descobre-se que a emoção básica que mantém os seres separados entre si é o medo. Não acho que que isso seja verdade. O que mantém os seres separados é o desejo e a vontade de controlar. O medo surge quando você acha que não tem controle. Ou quando percebe que não há como controlar, e mesmo assim não abandonou esse desejo.

                                   

Adyashanti

Olhos de Buda

Use seus olhos de Buda para observar cada nutriente que você vai ingerir.

Thich Nhath Hanh
(em “A Essência dos Ensinamentos de Buda”) 

Como um carvalho

Precisamos aprender a arte de respirar. de inspirar e expirar, parando tudo o que estamos fazendo e acalmando nossas emoções. Precisamos aprender a nos tornar mais estáveis e firmes, como se fôssemos um carvalho, e não nos deixar arrastar pela tempestade de um lado para o outro.

Thich Nhath Hanh

(em “A Essência dos Ensinamentos de Buda”) 

Colhendo frutos

Como podemos fazer para interromper este estado de agitação? Como podemos fazer cessar o medo, o desespero, a raiva e os desejos? É simples. Podemos fazer isso através da prática da respiração consciente, do caminhar consciente, do sorriso consciente e da contemplação profunda – para sermos capazes de compreender. Quando prestamos atenção e entramos em contato com o momento presente, os frutos que colhemos são a compreensão, a aceitação, o amor e o desejo de aliviar o sofrimento e fazer brotar a alegria.

Thich Nhath Hanh

(em “A Essência dos Ensinamentos de Buda”)