A vida toda treinei para transformar obstáculos em oportunidades.

Nyoshul Khen Rinpoche

A crença infundada num eu ilusório nos impele a cuidar de nós mesmos e rejeitar os outros, e isso se vira depois contra nós, sendo a principal causa de nossos sofrimentos no samsara. Portanto, é essencial meditar o tempo todo sobre o amor e a compaixão, até que passemos a amar os outros mais do que a nós mesmos. Essa é a força vital de nossa prática espiritual e deve permanecer assim para sempre.

Nyoshul Khen Rinpoche

Se você reunisse toda a glória, alegria, prazer e felicidade do mundo e colocasse tudo junto, ainda assim não se aproximaria de uma pequena fração da bem-aventurança que você experimenta ao perceber a natureza da mente.

Nyoshul Khen Rinpoche

Há tantas coisas para se fazer neste mundo, mas há apenas uma coisa que uma pessoa precisa conhecer, e isso é a sua própria natureza. Esse é o medicamento universal, a panaceia que cura todos os males e doenças. O que quer que vem, também vai. A própria natureza, o ser fundamental de alguém, está além — não se afeta pelas manchas que surgem ou por fenômenos temporários. Não vem nem vai: permanece imutável. Ao reconhecer isso, a transcendência inata é vivenciada. Então, samsara e nirvana não significam nem esperança nem medo para o praticante; a dualidade não mais prevalece. Não há nada a esperar, nenhuma queda a temer.

Nyoshul Khen Rinpoche

 

Descanse na grande paz natural a sua mente exausta,

Surrada sem dó pelo carma e por pensamentos neuróticos,

Como a fúria implacável das ondas batendo no infinito oceano do samsara.

Descanse na grande paz natural.

 

Nyoshul Khen Rinpoche

Nada a esperar, nada a temer

Todos os pensamentos, sentimentos, emoções, percepções, sensações, estados da mente, conceitos e tudo mais são como nuvens no céu, momentaneamente se reunindo e depois dispersando, se dissolvendo de volta exatamente nesse mesmo espaço. Que bem pode haver em se apegar a isso? Que bem pode haver em tentar se afastar disso?

Tudo é a exibição ilusória, milagrosa, como um sonho, da própria mente de alguém. Não há nada especial a se fazer sobre isso, exceto reconhecer sua natureza verdadeira, sua vacuidade, e ser livre dentro do que quer que pareça surgir.

Não é necessário julgar experiências e pensamentos como bons ou ruins, como desejáveis ou indesejáveis, proveitosos ou  não proveitosos. Deixe apenas ir e vir do modo como é, sem se envolver demais, sem se identificar com nada, nem cedendo nem seguindo, nem suprimindo nem inibindo. Simplesmente deixe todas as coisas internas e externas aparecerem e desaparecerem à sua própria maneira, apenas como nuvens no céu, e permaneça acima e além disso tudo, mesmo no meio das atividades e responsabilidades diárias.

Há tantas coisas para se fazer neste mundo, mas há apenas uma coisa que uma pessoa precisa conhecer, e isso é a sua própria natureza. Esse é o medicamento universal, a panaceia que cura todos os males e doenças. O que quer que vem, também vai. A própria natureza, o ser fundamental de alguém, está além — não se afeta pelas manchas que surgem ou por fenômenos temporários. Não vem nem vai: permanece imutável. Ao reconhecer isso, a transcendência inata é vivenciada. Então, samsara e nirvana não significam nem esperança nem medo para o praticante; a dualidade não mais prevalece. Não há nada a esperar, nenhuma queda a temer.

Nyoshul Khen Rinpoche

(retirado do site Budismo Petrópolis - https://budismopetropolis.wordpress.com )

A força vital de nossa prática

Por que a bodhichitta, a mente da iluminação, é tão importante? Porque ela é o antídoto imediato ao apego a esse eu que é a origem do samsara, o ciclo de sofrimento. A crença infundada num eu ilusório nos impele a cuidar de nós mesmos e rejeitar os outros, e isso se vira depois contra nós, sendo a principal causa de nossos sofrimentos no samsara. Portanto, é essencial meditar o tempo todo sobre o amor e a compaixão, até que passemos a amar os outros mais do que a nós mesmos. Essa é a força vital de nossa prática espiritual e deve permanecer assim para sempre.

Nyoshul Khen Rinpoche

(em “On The Path of Enlightenment: Heart Advice from the Great Tibetan Masters”)

A mente é muito poderosa

A mente é muito poderosa. Ela pode criar felicidade ou sofrimento, paraíso ou inferno. Se através do dharma você conseguir eliminar seus venenos interiores, nada de fora será capaz de afetar sua felicidade. Mas se esses venenos permanecerem em sua mente, você não encontrará a felicidade em lugar algum do mundo.

Nyoshul Khen Rinpoche
(citado por Matthieu Ricard no livro “Turning Confusion Into Clarity”, de Yongey Mingyur Rinpoche)