Quando tem algo na consciência,  você não está em perfeita serenidade.

Shunryu Suzuki  

Para Dogen, a vida não é um bloco contínuo de tempo. Ela é uma sequência ultrarrápida de renascimentos instantâneos. Se você não está presente agora, você está perdendo milhões de oportunidades de despertar e manifestar a sua verdadeira natureza.

Momento após momento, todos nós surgimos do nada. Esta é a verdadeira alegria da vida.

Shunryu Suzuki 

A verdadeira sabedoria da vida é alcançar a outra margem a cada passo do caminho.

Shunryu Suzuki 

Tudo o que fazemos deve ser a expressão da natureza de Buda.

Shunryu Suzuki 

Por que você simplesmente não desfruta das suas dificuldades?

Shunryu Suzuki 

Ao saber o segredo de como usar sua intuição,  sua atividade estará livre de várias restrições e você encontrará seu caminho na vida cotidiana.

Shunryu Suzuki 

Quer eu seja ouvido ou não,  quer eu consiga falar ou não,  não será um grande problema. O que quer que nos aconteça,  é  algo que deveria acontecer. O propósito de nossa prática é ter essa espécie de completa serenidade.

Shunryu Suzuki 

Nós,  estudantes do Zen, não ficamos presos a nada. Temos completa liberdade de prática, completa liberdade de expressão. A nossa prática é a expressão viva de nossa verdadeira natureza ou realidade. Então,  é impossível ficarmos presos à qualquer coisa. Em cada momento,  praticamos de maneira renovada e revigorada.

Shunryu Suzuki 

Não há nada com o que contar em sua prática. Mas, por outro lado, sempre há algo que lhe será proporcionado, sempre. De acordo com as circunstâncias,  você terá algum tipo de ajuda para praticar o caminho. Até mesmo a dor em suas pernas é uma ajuda. Pela dor que sente, você pratica da sua maneira. Pode ser a sonolência,  a fome, o tempo quente. Tudo pode ser uma ajuda para nós.

Shunryu Suzuki 

Ao praticar o zazen, momento após momento, você aceita o que tem agora, nesse momento, e está satisfeito com tudo que faz. Por aceitar, você não tem razão alguma para queixa. Isso é o zazen. Mesmo que não consiga fazê-lo,  você sabe o que fazer. Então,  sentar-se em zazen o estimulará a fazer outras coisas. Da mesma maneira que você aceita suas pernas doloridas de tanto ficar sentado,  você aceita sua vida cotidiana.

Shunryu Suzuki 

Quando encontramos a alefria de nossas vidas na serenidade, não sabemos o que , não entendemos nada, então nossa mente estará grandiosa, abrangente. A nossa mente estará aberta para todas as coisas, portanto ela é grandiosa o suficiente para saber antes de sabermos alguma coisa. Ficamos agradecidos antes.mesmo de termos alguma coisa. Mesmo antes de alcançarmos a ilumina, estamos felizes por praticarmos o nosso caminho.

Shunryu Suzuki 

Se vocês forem bem sinceros e realmente renunciarem à sua mente pequena, não haverá medo ou qualquer problema emocional.  Sa mente estará sempre tranquila, seus olhos estarão sempre abertos e vocês ouvirão os pássaros quando eles cantarem. Verão as flores quando elas desabrocharem. Não há nada com que se preocupar. E se vocês se preocuparem,  verão isso como algo interessante. Podemos apreciar nossas vidas plenamente quando vemos as coisas desse modo.

Shunryu Suzuki 

Quando ouvirem sua voz interior diretamente,  sem até mesmo tentar ouvi-la, sempre que tiverema oportunidade de ouvi-la, esse é o Caminho. Aqui está a voz de Buda.

Shunryu Suzuki 

Dogen disse que se sua prática for bastante pura, vocês estarão amparados por Buda. Desse modo, não se preocupem com quem os apoiará ou com o que lhes acontecerá. Em todos os momentos, devotem-se inteiramente e escutem sua voz interior. Esse é  o ponto mais importante para os alunos do Zen.

Shunryu Suzuki 

Os sons chegam aos ouvidos quando se está praticando o zazen. Você pode ouvir varias vozes e às vezes pode ter várias ideias em mente, mas se sua prática for boa, sua prática reconhecerá ou incluirá as coisas que ouve e as imagens que tem. Elas são parte de você.  

Shunryu Suzuki 

Sua prática inclui tudo, uma coisa após  a outra, e você não perde a serenidade da mente.

Shunryu Suzuki 

Talves vocês achem que ter a mente como um espelho seja a prática do zen. De fato é, mas se praticarem zazen para alcançar a mente como espelho, não estarão seguindo a prática adequada.  Você já tem o zen verdadeiro sem tentar. Ao tentarem fazer algo, vocês  o perdem.

Shunryu Suzuki 

As coisas irão apoiar a sua prática. Se conseguirem apreciar suas vidas no sentido verdadeiro, então mesmo que machuquem o corpo, tudo estará bem. Quando você são apoiados por tudo e percebem que tudo está sempre os apoiando, não fará diferença se estiverem mortos ou vivos. Tudo estará bem, muito bem. Essa é a renúncia completa.

Shunryu Suzuki 

A experiência direta virá quando estiverem inteiramente em unidade com sua atividade,  quando não tiverem ideia alguma do eu. Isso pode acontecer no zazen,  mas também pode acontecer sempre que a mente que busca o caminho for suficientemente forte para esquecer seus desejos individualistas. Quanso você acredita que tem algum problema,  isso significa que sua prática não é suficientemente boa. Quando sua prática é boa,  o que quer que você veja, o que quer que você faça,  é a experiência direta da realidade. Isso deve ser sempre lembrado.

Shunryu Suzuki 

Alem de qualquer sentimento de medo, você segue adiante e faz as coisas. Essa é a prática real e essa é a mente que busca o caminho, que vai além da ideia dualista de bem e mal, certo ou errado. Você apenas segue adiante e faz as coisas.

Shunryu Suzuki