Se eu descobrisse que tenho câncer e que iria morrer em breve, eu manteria meu coração em paz?

Sou grato por ser capaz de manter meu coração em paz, porque eu não tenho que responder a essa questão. Algo diferente de mim está pronto para responder livremente por mim. Se 'eu' tentar escutar o som dos bambus, não serei capaz de escutá-los. Se 'eu' tentar admirar uma flor, não serei capaz de apreciar sua cor. Mas agora que aprendi a ver sem meus olhos e a escutar sem meus ouvidos, algo diferente de mim sempre irá ver e escutar.

Soko Morinaga 

Pode parecer paradoxal, mas no Zen concentrar-se significa entregar-se, ser livre, pois um outro nome para o satori é libertação.

Soko Morinaga 

Se você se sente cansado quando senta para meditar, está fazendo o tipo de esforço errado. Pois quando você se senta em zazen, não é você quem senta. Você não deve usar sua força de vontade. Sente-se com a postura correta na almofada, e então entregue-se aos cuidados de algo que não é você. Isso que não é você e que você não conhece é que sentará para meditar. Isso que não é você é  a sua natureza original.

Soko Morinaga 

O satori precisa ser real, um satori direto. O verdadeiro satori é aquele que é util em nossas vidas cotidianas. 

Soko Morinaga 

Dogen disse, "Conhecer o Zen é esquecer de si mesmo." Em geral se pensa que esquecer a si próprio é um ato de vontade, mas não é possível isso. Ninguém consegue, por força da vontade, tornar-se nada. As pessoas são nada desde o princípio.

Soko Morinaga 

Não acho que eu tenha treinado em vão,  porque agora estou sorrindo, chorando, vivendo com saúde e lidando a doença com meu  coração sempre sereno.

Soko Morinaga 

Cada presente momento contém uma vasta extensão de tempo, e cada um de vocês contém absolutamente tudo dentro de vocês. Não importa quão minúscula seja uma coisa, ela contém tudo o mais dentro de si. Não há qualquer separação entre as coisas. Satori é quando entendemos isso, não com as nossas mentes,  mas vivenciais isso com todo nosso ser.

Soko Morinaga

Não é por fazer algo especial ou diferente dos outros que nos tornamos pessoas melhores. É por fazer as mesmas coisas que os outros fazem, mas fazer integralmente é o que nós torna melhores. Uma pessoa assim valoriza cada momento de sua vida e desenvolve compaixão, que é o amor do Buda. A compaixão surge por ela perceber que qualquer coisa que sinta os outros também sentem em suas vidas.

Soko Morinaga 

Quando você me vê meditando durante uma hora e meia, pode ficar impressionado. Mas eu não estou imóvel, meditando durante uma hora e meia. Estou apenas sentado nesse exato momento.

Soko Morinaga 

Eu não sinto que meu treinamento Zen foi muito árduo. Tudo que fiz foi treinar momento a momento. 

Em um retiro, você não senta em meditação por uma semana. Você senta apenas por um período. Quando tiver terminado de sentar por um período, abandone-o e então sente outro período. Não pense nos períodos ainda por vir. Se você acha que um período é muito longo, sente apenas por um momento. Sente por um momento e, então, sente de novo por um momento. Esse momento não é um momento qualquer. Toda a história está contida nesse momento. Como diz o Zen, "dez mil anos repousam num único momento de profunda contemplação".

Soko Morinaga 

Não há nada mais maravilhoso do que ser aqui e agora. E esse momento maravilhoso não é limitado ao presente, mas continua no momento seguinte, e no seguinte, e no seguinte... Não está sujeito à lei de causa e efeito e nem não está sujeito à lei de causa e efeito. Nem felicidade e nem infelicidade intrometem-se. Não há chance de céu e inferno surgirem. Tampouco há ilusão. Simplesmente viver esse momento aqui e agora, e esse momento continua para sempre. Pessoas saudáveis com sua saúde, os doentes com suas doenças, o tolo e o sábio, o belo e o feio, o rico e o pobre. 

Soko Morinaga 

Para Hyakujo, não existe felicidade ou infelicidade. Sua natureza búdica sempre brilha aqui e agora, e isso é tudo. Ele é tão natural como a água que flui de um regato.

Soko Morinaga 

Mestre Hyakujo alcançou uma espiritualidade tão elevada, que para ele nada era mais valioso que o aqui e agora, estivesse ele no céu ou no inferno. E para ele, não existia céu ou inferno.

Soko Morinaga 

Tendemos a pensar nas coisas em termos de valor e permanência. Por exemplo, quando cozinhamos, a refeição que preparamos é rapidamente comida e o que volta para nós é o prato sujo. Então achamos que ao fazer esse trabalho sem tanto reconhecimento, estamos desperdiçando as nossas vida. Ou podemos achar que, apesar de não gostarmos, fazer comida e alimentar a família é apenas nossa obrigação, mas que isso nos aborrece.

Porém, se simplesmente apreciarmos o que estivermos fazendo na cozinha,  é como uma iluminar aquela atividade. E não só na cozinha, mas em qualquer situação ou encontro, podemos descobrir esse apreciar. Essa é maneira de viver de um Buda.

Soko Morinaga 

Nessa vida que frequentemente não é como gostaríamos, ainda assim podemos viver fácil e prontamente. Se o ego não estiver presente, as coisas ocorrem suavemente. Em qualquer situação que nos encontrarmos, podemos viver livres.

Soko Morinaga