Os mosteiros Zen usavam a limpeza física como treinamento direto da mente. 

Adote o hábito minimalista de fechar os ciclos físicos e mentais assim que terminam. Terminou de comer? Lave o prato imediatamente. Terminou de trabalhar? Feche as abas do computador e organize a mesa. Essa transição consciente e limpa no mundo externo treina o cérebro a fazer o mesmo no mundo interno, não carregando resíduos de uma situação para a outra. 

Como escreveu o mestre Seung Sahn: "Quando você faz algo, apenas faça. No trânsito, apenas dirija; comendo, apenas coma." A mente limpa é aquela que sabe a hora de dar tchau para o momento que acabou. 

Estar sereno significa manter a mente pacífica,  ainda que seu corpo esteja se movendo ou fazendo alguma atividade. Não há sujeito,  nenhum objeto: uma mente de perfeita quietude. Essa é a mente plenamente pacífica do Buda. Quando estiver sentado, mente pacifica; ao cantar, mente pacífica. Ao se curvar, comer, falar,  caminhar, ler ou dirigir, mente pacífica e serena. Isso é manter a mente-que-não-se-move,  a mente-que-apenas-faz.

Seung Sahn 

O Buda disse, "Quando há mente, o dharma surge; quando surge o dharma, a forma surge e com ela vêm o gostar e o desgostar, ir e vir, vida e morte. Tudo surge."

Logo, se você tem uma mente, você tem um problema; sem mente, sem problema.

Seung Sahn 

Um estudante perguntou ao mestre Zen Seung Sahn,  "Existe a mente perfeitamente clara?"

"Se você tem mente,  então precisa clareá-la. Se você não tem mente, não há nada para clarear. O mestre Huineng disse, "Originalmente nada.  Onde então a poeira pode assentar?""

Seung Sahn 

Se você achar que é difícil, então é difícil. Se achar que é fácil,  então é fácil. Não faça difícil ou fácil. Não faça nada.  De momento a momento,  apenas faça isso.

Seung Sahn 

A mente Zen é a mente cotidiana. Você deve manter essa mente em todas os momentos - comendo, conversando,  jogando futebol, assistindo tv. Mantenha sempre a mente-que-não-sabe. Isso é o mais importante. 

Seung Sahn 

Sua mente é  como o mar. Quando vem o vento, surgem várias ondas. Quando o vento diminui, as ondas ficam cada vez menores, até que o vento cessa completamente e o mar fica sereno como um espelho límpido. As montanhas e as árvores, então, são refletidas na superfície do mar.  Agora há muitas ondas-pensamentos em sua mente. Mas se você continuar a praticar a mente-que-não-sabe, os pensamentos ficarão cada vez menos fortes, até que finalmente sua mente permanecerá sempre clara.  A mente clara é como um espelho: o vermelho surge e o espelho é vermelho; surge o amarelo e o espelho é amarelo; uma montanha aparece e o espelho é a montanha. É muito importante não se apegar ao pensamento e tampouco ao não-pensamento. Você não deve deixar que nada que surja em sua mente o abale. Apenas não se preocupe e mantenha a mente-que-não-sabe.

Seung Sahn

Então eu te pergunto: as montanhas e você são o mesmo o são diferentes? Se você disser "o mesmo" eu te baterei trinta vezes; se disser "diferentes" eu também baterei em vocês trinta vezes. Por quê?

A mente una com o universo é antes do pensamento. Antes do pensamento não existem palavras. "Mesmo" e "diferente" são palavras opostas que vêm da mente, e a mente separa todas as coisas.

Seung Sahn

Sentar em zazen é apenas uma pequena parte da prática Zen. O verdadeiro significado do zazen é cortar todo o pensamento e manter a mente-que-não-se-move. 

Seung Sahn 

Você diz que já leu muitos livros sobre o Zen. Isso é bom. Mas se você estiver pensando, não pode entender o Zen. Tudo que você lê, tudo que pode ser dito - tudo isso é pensamento. Mas se você lê com a mente que abandonou o pensamento, então os livros Zen, a Bíblia, os sutras, todos eles são a verdade. O latido de um cão ou o canto de um galo: tudo está ensinando a cada momento e são melhores lições que os livros Zen. Pois o Zen é manter a mente que está antes do pensamento.  

Seung Sahn

O Zen não é tão especial. De momento a momento, o que você está fazendo agora? Essa é a verdadeira mente Zen.

Seung Sahn 

Onde está o verdadeiro mestre? Você deve encontrar o seu verdadeiro mestre.  Se você mantiver uma mente clara como o espaço,  então todas as coisas são o seu verdadeiro mestre. O céu é o seu mestre. As árvores são o seu mestre. O cão que ladra é seu mestre. Tudo é seu mestre, pois o seu mestre está sempre bem em frente a você. 

Seung Sahn 

Quando sua mente está completamente vazia,  ela é como um espelho cristalino. Apenas reflete o sol e a lua. Refletindo apenas, você alcança o mundo-momento, o qual é, simplesmente,  verdade. Refletir apenas. Esse é o ensinamento de Buda. É o nosso verdadeiro eu. É a verdade,  o Caminho correto e a vida correta.

Seung Sahn 

Se você quiser entender o reino dos budas, mantenha uma mente tão clara cono o espaço.  Deixe todos os pensamentos e desejos exteriores desvanecerem-se e deixe que sua mente vá, desobstruidamente, onde quiser.

O que é manter uma mente clara como o espaço? Ela é de natureza iluminada. Logo, sem cultivar, você já é completo. Entendimento,  entendimento. Clareza, clareza. 

Seung Sahn

Apenas mantenha a mente clara, clara,  clara, momento a momento, e a coisa certa a fazer se revelará espontaneamente. Esse é o carma correto - não bom carma ou mau carma. É além de bom ou mau. O céu é azul: isso é bom ou mau? A água fluindo, é bom ou mau? Está além de bom ou mau.

Seung Sahn 

O entendimento sobre a verdade pode não lhe ajudar. Pode não salvar a sua vida. Em vez disso, de momento a momento, o que você está fazendo, exatamente agora? Mantenha sempre uma mente clara,  e quando estiver fazendo alguma coisa, apenas faça.  Mesmo que você compreenda que o céu azul é verdade, que a árvore verde é verdade, se não mantiver uma mente clara a cada momento, tal entendimento não funcionará corretamente para ajudá-lo em sua vida. Portanto, de momento a momento, uma mente que faz é muito importante. Mente-agora. Sem sujeito ou objeto. Você apenas age claramente,  para ajudar todos os seres. Isso também é Grande Amor, Grande Compaixão e o Caminho do Grande Bodisatva.

Seung Sahn

Não-realizar é o verdadeiro realizar. Como diz o Sutra do Coração, "Não há realização,  não há nada a ser realizado."

Você precisa realizar a não-realização.

Seung Sahn 

O Sutra do Coração diz que "não há realização, não há nada a realizar". Se a iluminação é realizada,  não é verdadeira iluminação. Realizar a iluminação é um grande equívoco.

Seung Sahn 

Iluminação é só uma palavra. Se você usar Iluminação, então iluminação existe. Mas se iluminação existe, ignorância existe também. E então surge o mundo de opostos: bom e mau, certo e errado, iluminado e ignorante... Todos os opostos criados por sua mente.

Mas a verdade é absoluta e ela é antes de qualquer conceito de opostos surgir. Por isso,  se voce faz alguma coisa, você terá aquela coisa e ela será um obstáculo. Mas se você não fizer nada, você terá tudo. 

Seung Sahn 

A coisa mais importante é: apenas faça o que estiver fazendo. Quando você faz alguma coisa integralmente,  então não há sujeito,  não há objeto. Não há dentro ou fora, eles se tornam um. Você e o objeto nunca estão separados. Não há o pensar.

Seung Sahn