Seja seu próprio mestre.  Não siga suas energias de hábitos.

Guishan 

Você deve praticar a atenção plena diligentemente, com a determinação de abandonar seus hábitos mundanos e assim ser capaz de realizar o não-nascimento e não-morte.

Guishan

Somente praticando com toda seriedade você poderá ter um despertar repentino para a natureza essencial, e depois, gradualmente,  subir a escada do despertar. Esse é o caminho que leva à compreensão de que todos os fenômenos em seu íntimo e ao redor de você não têm substância verdadeira,  são meros conceitos criados pela mente. Quando realiza isso, você não permite mais que sua mente corra atrás de qualquer coisa. Você permite que os fenômenos apenas apareçam e se transformem de acordo com sua verdadeira natureza, e deixará de lado as ideias de criação e aniquilação. Então,  embora seus ouvidos ouçam,  seus olhos vejam, sons e várias formas ainda surjam, você estará calmo, imperturbável e aberto. Você está sempre livre.

Mestre Guishan

A consciência é "puxada" para onde quer que seu carma a leve. A pessoa será puxada para qualquer carma que seja mais forte em suas consciência.

Mestre Guishan

Algum dia você vai morrer.

Deitado em sua cama, doente, prestes a dar seu último suspiro,

você será assaltado por todo tipo de dor

Sua mente estará cheia de medos e ansiedades

e você não saberá para onde ir ou o que fazer

Só então você vai perceber que não praticou bem.

Os skandhas/agregados (matéria, sensações, concepções, impulsos e consciência)

e os quatro elementos em você

rapidamente se desintegrarão

e sua consciência será atraída

para onde seu carma distorcido o conduzir.

A impermanência não hesita.

A morte não vai esperar.

Você não será capaz de prolongar sua vida nem por mais um segundo.

Quantas milhares de vezes mais

você terá que passar pelos portões do nascimento e da morte?

Se essas palavras são desafiadoras,

e mesmo desagradáveis,

deixe-as ser um incentivo para você mudar.

Pratique com heroísmo.

Não acumule posses desnecessárias.

Não desista.

Pratique diligentemente.

E esteja determinado a não deixar que seus dias e meses sejam desperdiçados.

Mestre Zen Guishan

 

A mente de quem entende o Zen é clara e direta, sem pretensão. Não tem frente nem verso e é sem engano ou ilusão. A cada hora do dia, o que se ouve e vê são coisas comuns e ações comuns. Nada é distorcido.

Não é preciso fechar os olhos e ouvidos tentando evitar se apegar às coisas. Quando a ilusão, as visões pervertidas e os maus hábitos de pensamento são abandonados, a mente é tão clara e tranquila quanto a corrente do outono. É pura e quieta, plácida e livre de apegos. Por isso a pessoa do Zen é desapegada de tudo.

 

Guishan