A força se encontra em ser maleável

Seja flexível mentalmente. A força não se encontra em ser firme e resistente, mas em ser maleável. A árvore flexível se sustenta em um temporal. Reúna forças a partir de uma mente viva, ligeira.

A vida é estranha, tantas coisas acontecem inesperadamente, a mera resistência não irá resolver qualquer problema. A pessoa precisa de flexibilidade infinita e um coração singelo.

Jiddu Krishnamurti
(em “Cartas a Uma Jovem Amiga”)

Já temos tudo o que precisamos

O apego ao samsara ocorre muito rápido, tão rápido que nenhuma força externa consegue impedi-lo. A força capaz de impedir deve vir do interior. E começa com o abandono de todas as projeções, das construções mentais e idéias preconcebidas a respeito de nós mesmos, e aprender a reconhecer que realmente somos. Para isso, a ferramente mais eficaz é a meditação.

Como Saljay Rinpoche e meu pai, Tulku Urgyen Rinpoche, diziam sempre: “Nós já temos tudo o que precisamos para nossa jornada.”

Yongey Mingyur Rinpoche

(em “Turning Confusion Into Clarity”)

Mesmo as menores ações

Você não pode querer provar os frutos de boas ações que não fez e nem escapar das consequências de suas próprias ações danosas.

Pratique todas as ações benéficas possíveis, mesmo a menor delas. Pois o acúmulo de simples gotas de água não termina por encher um jarro? Não cometa qualquer ato pernicioso, nem mesmo o mais insignificante. Assim como a menor fagulha, se soprada pelo vento, pode rapidamente fazer arder uma montanha, uma simples fração de raiva pode destruir uma montanha de méritos. Evite qualquer conduta que seja prejudicial compreendendo que essa é a causa de todo seu sofrimento, e transforme suas ações neutras em ações positivas.

Jetsun Mingyur Paldron
(citado por Matthieu Ricard em “On The Path of Enlightenment: Heart Advices from The Great Tibetan Masters”)

Os Mestres do Tao

Os antigos mestres do Tao não tinham ambição: reduziam seus desejos e não lutavam por conquistas.

Eles eram destemidos: aceitavam e lidavam com cada problema que surgisse, sem evitá-los.

Eles não se importavam com a beleza: esmaeciam-se e esqueciam de si próprios.

Eles não rejeitavam o feio: misturavam-se à poeira e não abandonavam ninguém.

Li Hsi-Chai

(citado por Red Pine em “LaoTzu’s Taoteching”)

A mente é muito poderosa

A mente é muito poderosa. Ela pode criar felicidade ou sofrimento, paraíso ou inferno. Se através do dharma você conseguir eliminar seus venenos interiores, nada de fora será capaz de afetar sua felicidade. Mas se esses venenos permanecerem em sua mente, você não encontrará a felicidade em lugar algum do mundo.

Nyoshul Khen Rinpoche
(citado por Matthieu Ricard no livro “Turning Confusion Into Clarity”, de Yongey Mingyur Rinpoche)

Não Chafurde no Medo ou na Esperança

Toda esta vida é uma realidade superficial: não chafurde no medo ou na esperança. Treine que tudo é uma ilusão!

Padmasambhava
( em “Ensinamentos do Mestre que Nasceu do Lótus”)

Determinação

No fim, tudo dará certo. A firmeza de sua determinação é o que o faz ficar de pé novamente após cada queda ou colapso. Aos poucos os obstáculos serão superados e sua energia se fortalecerá ainda mais. No fim, tudo dará certo. Mas para isso é necessária uma obstinada força de vontade.

Sri Ramana Maharshi

(em “Talks With Ramana Maharshi”)

Não faça nada, apenas seja

Sua mente está estagnada nos hábitos de avaliação e aquisição, e não admitirá que o incomparável e o inatingível estão esperando eternamente por reconhecimento dentro de seu próprio coração. Tudo que você tem a fazer é abandonar todas as memórias e expectativas. Apenas mantenha-se pronto em total nudez e vazio.  Não faça nada, apenas seja. Apenas sendo, tudo acontece naturalmente. Seja nada, saiba nada, tenha nada. Esta é a única vida que vale a pena ser vivida, a única felicidade que vale a pena ter.

Sri Nisargadatta Maharaj
(em “I Am That”)

Cuidado com o que pensa

Somos o que nossos pensamentos têm feito de nós. Portanto, cuidado com o que pensa.

Swami Vivekananda

(em “Platicas Inspiradas”)

Disciplina

Afaste-se de tudo que prejudica os seus pensamentos, palavras e ações e mantenha-se sempre relaxado. Evite pessoas que provoquem emoções perturbadoras e concentre-se em amigos que lhe incitem à virtude. De manhã, à noite e nos intervalos, atente para as suas ações virtuosas e desvirtuosas e tenha a mente em guarda. Você pode ter as instruções (para a prática), mas, a menos que você treine nelas, o seu propósito será desperdiçado.

Padmasambhava

( em “Ensinamentos do Mestre que Nasceu do Lótus”)

Você nunca está perdido

Você nunca está perdido. Quando pensa assim, o que perdeu realmente foi a imagem que criou para si próprio, sua crença nas limitações autoimpostas. É a sua mente limitada que o convence de que está perdido.

A pessoa liberta é aquela que transcendeu a vida condicionada, pois reconheceu a ilusão que permeia o mundo. Sabendo que esse mundo não passa de uma rudimentar projeção mental, permanece sereno em Autoconsciência, alheio às  oscilações da vida.

Suas ações desapegadas são sempre cheias de graça, compaixão e sabedoria.

Mooji

(em “Writing On Water”)

Façam de seu coração um oceano

Façam de seu coração um oceano! Sigam além das trivialidades do mundo! Enlouqueçam de alegria mesmo diante do mal! Admirem o mundo como a um quadro e desfrutem de sua beleza sabendo que nada pode atingi-los.

Swami Vivekananda
(em “Platicas Inspiradas”)

No que consiste a liberdade

Não busquem nada e nem recusem nada; aceitem o que vier. A liberdade consiste em não ser afetado por coisa alguma. Não se contentem em suportar, mantenham-se alheios ao que vier.

Swami Vivekananda

(em “Platicas Inspiradas”)

A felicidade é o nosso estado natural

A felicidade é o nosso estado natural. Prazeres e dores referem-se somente ao nosso estado limitado e finito que busca a satisfação dos desejos.

Sri Ramana Maharshi

(em “Talks With Ramana Maharshi”)

Desapegar-se do mundo é o primeiro passo

A mente é instável por natureza. Comece a sua libertação lidando com a instabilidade da mente: dê a ela paz. Faça-a livre das distrações. Treine-a para que se interiorize, faça disso um hábito. Isso é feito ignorando as ilusões do mundo exterior e removendo os obstáculos que impedem a paz mental.

Desapegar-se do mundo é o primeiro passo, logo os hábitos de reflexão interior e concentração surgem. Eles se caracterizam pelo controle dos sentidos, despertar de virtudes (equanimidade, dons diversos, etc.) e por fim chega-se à mente desperta, a iluminação.

Sri Ramana Maharshi
(em “Talks With Ramana Maharshi”)

Você pode ser feliz ou não, a escolha é sua

Você pode ser feliz ou não, a escolha é sua.  A verdadeira felicidade não pode ser encontrada em coisas que mudam e se vão. Prazer e dor se alternam inexoravelmente. A felicidade vem do Self e pode ser encontrada somente nele. Encontre o seu Ser real e tudo mais virá com ele.

Sri Nisargadatta Maharaj
(em “I Am That”)

As pessoas comuns não buscam a libertação

Para que fique claro: as pessoas comuns não buscam a libertação.

Ingresse no caminho da libertação com firmeza! Não se agarre às coisas materiais! Não se fixe nos cinco agregados* como sendo você! Compreenda que os desejáveis objetos dos sentidos são ardis! Nunca se afaste do senso de urgência!

Não atrase a sua prática espiritual!

Padmasambhava

( em “Ensinamentos do Mestre que Nasceu do Lótus”)

*Os cinco agregados:

Forma material (rupa): compreende tudo o que denominamos "matéria". Desde modo, estão incluídos no agregado o corpo físico e o mundo exterior, bem como os órgãos de sentido.

Sensação(vedana): incluem-se neste grupo as sensações oriundas dos órgãos de sentido. Elas podem ser prazerosas, desagradáveis ou neutras.

Percepção (sañña): relativo ao reconhecimento e identificação de um objeto com base nas sensações.

Formação mental(sankhara): todos os tipos de hábitos mentais, pensamentos, ideias, opiniões, preconceitos, compulsões e decisões.

Consciência (viññana): é a resposta ou reação dos órgãos de sentido diante de um objeto. Como exemplo, a consciência auditiva compreende o ouvido como base e o som como objeto. 

Libertar-se do Samsara

A morte não tem hora certa; vem lhe acompanhando desde o nascimento. As circunstâncias nas quais você morrerá também são incertas; você morrerá mesmo sem ter a intenção. A morte nunca lhe abandonará, e você pode juntar todas as riquezas do mundo, mas terá de deixá-las para trás.

O samsara não desaparece com a morte. Não há felicidade na existência no samsara; nunca se transcende o sofrimento, não importa onde se renasça entre as três classes de seres. No passado, você já perambulou em demasia, sofrendo dores inenarráveis! Seria melhor praticar o Dharma e cortar o seu aprisionamento à infelicidade.

Padmasambhava
( em “Ensinamentos do Mestre que Nasceu do Lótus”)

O Paraíso chega

Não podemos entrar num acordo com o universo. Não podemos afirmar “Eu cumpri todas as regras e por isso mereço ser recompensado”, ou “Eu já tive a minha parcela de azar, mereço ter boa sorte a partir de agora”. O universo não reconhece os nossos apelos por justiça. Há heróis que deram suas vidas para o benefício de outros e não se queixaram por isso. Sabemos que, por terem abandonado a ilusão do ego, eles caminham agora no Paraíso.

E não é esse o caminho para a felicidade? Não é dessa maneira que entramos no Nirvana? Abandonando nossos egos individuais e realizando o Self de Buda, a nossa Natureza Verdadeira? O Paraíso chega quando nos entregamos a isso.

Mestre Hsu Yun (Empty Cloud)
(em “The Zen Teaching of Master Hsu Yun”)

Realizar o Self é o maior auxílio que se pode prestar à humanidade

Diz-se que existem santos no Tibete vivendo em solidão e ainda assim auxiliando a humanidade. Como isso pode ser?

É possível. Realizar o Self é o maior auxílio que se pode prestar à humanidade. Por isso os santos podem ser úteis ainda que vivam isolados em florestas. Mas lembre-se que essa solidão (iluminada) não existe somente em lugares ermos. Ela pode ser exercida até mesmo em grandes cidades, em meio às ocupações mundanas. Somente o Self é Real; o mundo material e dos sentidos não é. O iluminado não vê o mundo como sendo à parte de si próprio.

Então a iluminação desses santos auxilia e eleva a humanidade sem que essa esteja consciente disso?

Sim. O auxílio é imperceptível, mas existe. Um ser iluminado auxilia a humanidade inteira sem que esta o perceba.

Não seria melhor se ele se misturasse às outras pessoas?

Não existem outros ao qual se misturar. O Self é Um só e é a única realidade existente.

Sri Ramana Maharshi

(em “Talks With Ramana Maharshi”)

Apenas o Self é a Realidade

Para um ser iluminado apenas o Self é a Realidade. As ações mundanas são só fenômenos que não afetam o Self. Mesmo quando atua, o ser iluminado não sente ser ele o agente daquela ação. Seus atos são involuntários, e ele os realiza sem qualquer apego.

Sri Ramana Maharshi

(em “Talks With Ramana Maharshi”)

O Self está sempre presente

Todo desejo é um obstáculo. O Self está sempre presente, não há nada exterior a ele. Seja o Self e os desejos e dúvidas desaparecerão.

Sri Ramana Maharshi
(em “Talks With Ramana Maharshi”)