Todos os fenômenos aparecem como resultado de uma teia de causas e condições interdependentes, que são desprovidas de existência intrínseca, assim como as coisas vistas em um sonho. Uma vez que entendamos isso, fica claro que desde o início todos os fenômenos são "não nascidos". Eles nunca chegaram a existir realmente. Ao reconhecer que todos os fenômenos são desprovidos de um "eu" ou "identidade" e que sua natureza é vazia, estamos livres dos conceitos "existência" e "não-existência".

Dilgo Khyentse Rinpoche