A mente, por sua própria natureza, é voltada para fora e tende sempre a procurar pela fonte das coisas no interior das próprias coisas. Quando a mente se volta para a fonte interna, é quase que como o começo de uma nova vida. A Consciência Pura toma o lugar da consciência. O "eu sou", que é um pensamento na consciência, chega ao fim. Na Consciência Pura não há pensamentos. A Consciência Pura é a fonte da consciência. Maharaj sugere que sentar-se quieto e e observar o que vem à superfície da mente é um ótimo exercício espiritual. Isso a que chamamos de pensamentos são ondulações na superfície da água. Os pensamentos sempre levam à identificação ou à condenação, eles são produtos de ideias preconcebidas e são obstáculos à verdadeira compreensão. Da mesma forma como a água é serena quando não há agitações, a mente é serena como quando está livre de pensamentos, quando é passiva e totalmente receptiva.
Ramesh Balsekar
(em "Revelações de Sri Nisargadatta Maharaj - pág 44 Ed. Satsang)
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