O Dharma se manifesta em cada elemento do mundo natural.

Dōgen elabora que a neve nas montanhas, o som da chuva, o voo de um corvo — tudo é ensinamento.

Mas não é um ensinamento “sobre” algo — é o próprio Buda se expressando na forma de pedra, neblina ou vento.

Esse ponto conecta-se à doutrina Mahāyāna de que “todas as formas são vacuidade”, e que toda vacuidade é forma

Para Dōgen, a natureza não é objeto de contemplação – é agente de sabedoria

A relação do praticante com a natureza, segundo Dōgen, não é estética ou espiritualista. A natureza não serve para "inspirar" prática — ela é a própria prática.

“As montanhas praticam.

As montanhas sentam-se em zazen.

As montanhas realizam o Caminho.”