Aqueles sem um eu,
e assim em harmonia com o Caminho, consideram seus corpos como considerariam a
própria grama e árvores. Mesmo se forem perfurados por uma espada, são como uma
árvore na floresta. Portanto, quando Manjushri ergueu a espada contra Gautama
Buda, ou quando Angulimala levantou uma adaga contra Shakyamuni, isso também
está de acordo com o Caminho. Ambos perceberam o princípio do não-nascido, o
não-originado e perceberam que todos os fenômenos são vazios. Por isso, sob a
visão do vazio, da natureza original, não existe argumento válido sobre ofensa
ou não-ofensa.
Soko Morinaga
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