Eu - Como ser uma nuvem no céu?

Estou cansado de me carregar 

                             de um lado para outro.

Como ser uma nuvem no céu?

Como ser uma pequenina folha na correnteza?

A mente que aprende

Aprender é se aproximar de qualquer problema quietamente, silenciosamente.

É somente uma mente silenciosa, uma mente quieta, a mente que está se movendo com o fato, que aprende. 

Jiddu Krishnamurti
(discurso em Madras, 1965)

Você não precisa mudar

Nada que você faça mudará a si mesmo, pois você não precisa de nenhuma mudança. Você pode mudar sua mente ou seu corpo, mas isso é sempre algo externo a você que foi mudado, não você mesmo. Por que se importar com toda essa história de mudança? Realize de uma vez por todas que nem seu corpo, nem sua mente e nem mesmo sua consciência é você e mantenha-se de pé sozinho em sua verdadeira natureza além da consciência e inconsciência. Nenhum esforço pode levá-lo lá, somente a clareza do entendimento. Não tente reformar a si mesmo, simplesmente veja a futilidade de toda mudança. O mutável mantem-se em mutação enquanto o imutável espera. Não espere que o mutável o leve ao imutável – isso jamais acontecerá. Somente quando a própria ideia de mudança é vista como falsa e abandonada, o imutável pode surgir.

Sri Nisargadatta Maharaj
(em “I Am That”)

Somos tão autocentrados

Como prestamos poucas atenção às coisas sobre nós mesmos para observá-las e considerá-las! Somos tão autocentrados, tão ocupados com nossas preocupações, como nossas próprias vantagens, não temos tempo para observar e entender. Essa preocupação torna nossa  mente embotada e esgotada, frustrada e cheia de sofrimento, e queremos escapar do sofrimento. Enquanto o ego estiver ativo, tem que haver embotamento exaustivo e frustração. As pessoas estão presas numa corrida louca, na agonia do sofrimento autocentrado. Esse sofrimento é profunda negligência. As pessoas cuidadosas e observadoras estão livres do sofrimento.

Jiddu Krishnamurti

(em “Cartas a Uma Jovem Amiga”)

Uma mente clara e profunda

Estar realmente só, não com as memórias e problemas de ontem, mas estar só e feliz, estar só sem qualquer compulsão exterior ou interior, é deixar a mente ser intocada. Estar só.

Você deve ter uma mente clara, uma mente livre, destravada: isso é essencial, você não pode ter uma mente clara, penetrante, se existe qualquer tipo de medo. O medo obstrui a mente. Se a mente não se defronta com os seus próprios problemas, criados por ela própria, não é uma mente clara, profunda. Defrontar-se com as próprias peculiaridades, estar atento a seus impulsos, profundamente, interiormente, admitir tudo isso sem qualquer resistência, é ter uma mente profunda e clara. Então só assim pode haver uma mente sutil, e não simplesmente uma mente afiada. Uma mente sutil é uma mente vagarosa, hesitante; não uma mente que julga, conclui ou faz fórmulas. Essa sutileza é essencial. A mente deve saber escutar e esperar. Brincar com o profundo. Isso não é para se ter no final, mas essa qualidade da mente é para estar lá desde o começo. Você pode tê-la, dê a ela uma completa e profunda chance de florescer.

Jiddu Krishnamurti

(em “Cartas a Uma Jovem Amiga”)

Fique em silêncio

Tenha cuidado com essa sensação de que há algo a fazer!

Não se agarre a sensação de ser uma pessoa que deve fazer algo, deixando com isso de ser impessoal.

Rapidamente reconheça isso como uma fraude e abandone.

Mantenha-se em silêncio.

Em vez de tentar agarrá-la, deixe que a Verdade seja revelada através da sua quietude.

Pare de pressionar.

Fique em silêncio.

Mooji

A água como mestre

A água é submissa, mas tudo conquista. A água extingue o fogo ou, diante de uma provável derrota, escapa como vapor e se refaz. A água carrega a terra macia, ou quando se defronta com rochedos, procura um caminho ao redor. A água corrói o ferro até que ele se desintegra em poeira; satura tanto a atmosfera que leva à morte o vento. A água dá lugar aos obstáculos com aparente humildade, pois nenhuma força pode impedi-la de seguir seu curso traçado até o mar. A água conquista pela submissão; jamais ataca, mas sempre ganha a última batalha.

Nan Yeo (mestre taoísta)

(em “Tao Cheng”, citado por John Blofeld)

Essas virtudes da água são a do homem zen perfeito, cuja vida se caracteriza pela liberdade, espontaneidade, humildade e força interior, além da capacidade de adaptar-se às circunstâncias mutáveis sem tensão ou ansiedade.

Philip Kapleau
(em “Os Três Pilares do Zen”)

Seu verdadeiro ser : Indomável, Destemido e sempre Vitorioso

O que eu devo aprender?

Aprenda a viver sem criar preocupações. Para isso você tem que conhecer seu verdadeiro ser como indomável, destemido e sempre vitorioso. Assim que souber com certeza absoluta que nada pode lhe preocupar além da sua própria imaginação, você vai desprezar seus desejos e medos, conceitos e idéias e viver somente pela Verdade.

Sri Nisargadatta Maharaj
(em “I Am That”)

O propósito da vida

O propósito da vida não é meramente o de satisfazer as projeções da mente.

Embora nós imaginemos que tal vida seria uma vida feliz, não seria uma boa vida.

Você desperdiça a sua vida perseguindo o vento.

Mas dedicar a própria vida á Verdade, isso é tremendo.

E é uma escolha impelida pelo próprio Coração.

Mooji

Não deixe os problemas criarem raiz

             
Enfrente o medo, convide-o, não o deixe chegar de repente, inesperadamente, mas encare-o constantemente; busque-o com diligência e determinação. Espero que você esteja bem e não esteja assustada com isso tudo; provavelmente pode ser curado e iremos atravessar isso. Não deixe que isso a amedronte.

           Profundamente, interiormente, pode estar havendo um retraimento lento; talvez você possa estar inconsciente disso, ou, estando consciente, negligente. A onda da deterioração está sempre sobre nós, não importa quem seja. Estar à frente dela e encontrá-la sem reação e estar fora dela requer uma grande energia. A energia só vem quando não existe conflito de forma alguma, consciente ou inconsciente. Esteja bem atenta.

           Não deixe os problemas criarem raiz. Passe por eles  rapidamente, atravesse-os como se tivesse cortando manteiga. Não permita que eles deixem uma marca, acabe com eles assim que eles apareçam. Você não pode evitar de ter problemas, mas acabe com eles imediatamente.

Jiddu Krishnamurti
(em “Cartas a Uma Jovem Amiga”)

A mente meditativa é silenciosa

A mente meditativa é silenciosa. Não é o silêncio que o pensamento pode imaginar; não é o silêncio de um calmo anoitecer; é o silêncio que vem quando o pensamento – com todas as suas palavras, imagens e percepções – cessa completamente. Esta mente meditativa é a mente verdadeiramente religiosa – religiosidade que não é tocada pelas igrejas, os templos, os cânticos.

A mente religiosa é a explosão do amor – de um amor que não conhece a separação. Para ele, o longe é perto. Não é o amor de um só, ou de muitos; é antes um estado de amor no qual toda a divisão desaparece. Tal como a beleza ele também não cabe na medida das palavras. E só a partir desse silêncio a mente meditativa atua.

Jiddu Krishnamurti

(em “Meditações” - Editorial Presença)

Sonho

No mundo em contínua transição,

Cinquenta anos e uma vida

São meros sonho ou ilusão.

Oda Nobunaga

(comandante militar japonês do séc 16. Citado em “Musashi”, de Eiji Yoshikawa )

Você precisa apenas dizer “sim”.

Você precisa apenas dizer “sim”.

Diga “sim” à Verdade.

Diga “sim” à Liberdade.

Diga “sim” ao que for preciso a fim de libertar-se das garras de sua mente egóica.

Não assuma compromissos ou promessas, não faça barganhas. Nenhum contrato é necessário. Apenas diga em seu coração “Estou aberto, conduza-me!”. Essa é uma oração poderosa, uma rendição real que nunca poderá ser refutada.

Mooji
(em “Writing on Water”)

Raízes no solo da incerteza

O pensamento há de surgir, mas estar atento a ele e terminá-lo imediatamente é essencial. Pensar sobre o pensamento, examiná-lo, ficar rolando com ele, é estendê-lo, enraizá-lo.

Começar a se sentir triste, pensar no retorno futuro, contar os dias, etc., é dar raízes ao pensamento em relação ao fato. Assim a mente estabelece raízes, e então “como desenraizá-las” se torna um outro problema, uma outra ideia.

Pensar no futuro é ter raízes no solo da incerteza.  

Jiddu Krishnamurti
(em “Cartas a Uma Jovem Amiga”)

A Meditação deve ser um exercício espiritual, não uma terapia

Caros amigos, apesar de que muitos benefícios possam vir de nossos esforços, lembrem-se de que a meditação é um exercício espiritual, não uma prática terapêutica. Não praticamos para amenizar nossas perturbações psicológicas ou para lidar com as frustrações do ego. Nós devemos meditar para transcender o ego e realizar a Natureza de Buda que é inerente a todos nós. Nossa intenção deve ser atingir o Nirvana, e não tornar o samsara mais suportável.

Mestre Hsu Yun (Empty Cloud)
(em “The Zen Teaching of Master Xu Yun”)