A forma real é todos os dharmas. Todos os dharmas são formas como são, naturezas como são, corpo como é, a mente como é, o mundo como é, nuvens e chuva como são, acordado, em pé, sentado e deitado, como são; tristeza e alegria, movimento e quietude, como são; um cajado e um batedor, como são; uma flor girando e um rosto sorridente, como são; sucessão do Dharma e afirmação, como são; aprendizado na prática e busca da verdade, como são; a constância dos pinheiros e a integridade dos bambus, como são."

Esta realização perfeita é todos os dharmas expressando totalmente sua verdadeira natureza. Somos "budas sozinhos, junto com budas". Lembramos do verdadeiro estado de nós mesmos e de todos os seres.

O eu integrado, portanto, não é separado de todo o tempo-ser. Por esta razão, Dogen escreve anteriormente em "Uji", "colocar o eu em ordem é fazer o mundo", que é a expressão singular de "mundanizar inteiramente o mundo inteiro com o mundo inteiro". 

Shinshu Roberts