Mestres zen não têm substância real, eles são transitórios. Mas nossos sentidos acreditam que exista algo substancial ali: um mestre zen. E esses  sentidos começam a julgá-lo, “Ele é um bom mestre zen, pois é calmo” ou “Ele não é um bom mestre zen, pois sente medo”. Mas quando você elogia ou recrimina o mestre zen, você o coisifica. Mas na realidade são apenas elementos condicionados que reagem. As condições surgem e o momento compele a fazer alguma coisa. Essas condições, quando manifestadas, é o que cria a existência. E o tempo surge como consequência disso.

Dainin Katagiri