Tudo o que surge devido a causas e condições são o que chamamos de dharmas (fenômenos) condicionados. Por essa razão, o Sutra do Diamante diz, “Todos os dharmas são como um sonho, uma miragem, uma bolha de espuma, uma sombra. São como o orvalho da manhã, ou uma faísca de luz.”

Subul

Huineng disse para Daoming, “Cesse seus pensamentos por um instante e não pense em termos de “bom” ou “mal” (dualidades). Daoming assim fez. Huineng então disse, “Quando você não está pensando em termos de bom ou mal, pequeno ou grande, certo ou errado... nesse exato momento, mostre-me como era a sua face antes de seus pais te conceberem.” Com essas palavras, Daoming subitamente despertou.

Huineng

A suprema iluminação não é algo que se desenvolve através do conhecimento. Ela é alcançada através de um despertar profundo. Ela te dá a força para nunca mais ser iludido. Todo o lugar em que você vai é a morada da verdade. Tudo que você faz é ação de um buda. Mesmo que você venha a usar a mente, não deixará qualquer vestígio.

Subul

Se você abandonar o apego a todas as coisas impermanentes, sua mente se tornará como o sol que está sempre presente no céu e seu brilho se manifestará naturalmente, sem qualquer esforço. Isso não é algo pelo qual valha a pena dedicar-se? Se você alcançar esse ponto, não terá mais onde se apoiar. E assim suas ações serão as ações de um buda. Mas para isso você deve ter a mente que não se apega a nada.

Huang-Po

A crença na existência de um eu é a mais básica de todas as crenças. Todas as outras impressões surgem daí. Quando se reconhece que não existe um eu separado, também deixa de existir a ideia de outros seres, pois “eu” e “outros seres” são um só.

Tzu-hsuan

O Buda não é o único que dá palestras sobre a Realidade: tudo aquilo que existe em todos os universos sempre revela a Realidade. Mesmo as enormes pedras no topo das montanhas dão palestras sobre o dharma muitas vezes mais claras do que os budas nos templos.

Você provavelmente está perguntando como as rochas, pedregulhos e torrões de lama podem dar palestras sobre o dharma. Mas se você compreender o Budismo, reconhecerá que deve ouvir o dharma que está sempre sendo revelado pelas pedras, mesmo que não seja através de palavras.

E não somente as pedras. Até o vazio sem forma e invisível profere uma eterna palestra sobre o dharma. Você então compreenderá que não há nada no universo que não esteja dando uma palestra sobre o dharma.

Seongcheol (1912 ~ 1993),

Estando no trabalho ou estando em repouso, nunca pare de tentar perceber quem é o eu que está escutando o mundo ao redor. Mesmo que seu questionamento fique quase inconsciente, você não encontrará quem escuta e todos os seus esforços se revelarão inúteis.

No entanto, os sons podem ser ouvidos, por isso, questione-se em um nível ainda mais profundo. Então todo vestígio de autoconsciência desaparecerá e você se sentirá como um céu sem nuvens. Você não encontrará um eu, nem descobrirá quem afinal escuta. A Mente é como o vazio, mas nela não há um ponto sequer que possa ser chamado de vazio. Esse estado é frequentemente confundido com a autorrealização, mas continue a se perguntar ainda mais intensamente: "E agora, quem é que está escutando?"

Se você se dedicar e se debruçar sobre essa pergunta, alheio a qualquer outra coisa, até esse sentimento de vazio desaparecerá e você não perceberá mais nada - a escuridão total prevalecerá. Mas não pare por aqui, continue perguntando com todas as suas forças: "Quem está escutando?"

Somente quando você estiver completamente exausto, a pergunta desaparecerá: agora você se sentirá como um homem que voltou dos mortos. Esta é a verdadeira realização. Você verá os Budas de todos os universos face a face e os mestres do passado e do presente.

Bassui Tokusho

O mais importante é você não se apegar a alguma compreensão intelectual, tentando absorver sofregamente algum ensinamento que lhe for dado.  Porque o ensinamento do Buda não é fixo, nem estático. Saiba que é necessário  apenas repousar sua mente a cada momento, seja o que for que esteja fazendo. Não deve haver nenhuma especulação antes e nenhum pensamento analítico depois.

Huang-po

Você deve abandonar sua mente racional e sua compreensão intelectual. Se você remover suas motivações egoicas, seus pensamentos conceituais cessarão aí você não terá mais onde se apoiar ou agarrar-se. Isso é o que significa ser “uma pessoa sem preocupações”.

Subul

O principal método do Buda para liberar os seres é fazê-los compreender que não existe um eu. Pois quando se acredita em um eu, todos os outros conceitos se seguem. Mas como na realidade não existe um eu, não existem seres. E se não existem seres, todos são naturalmente livres. E como todos são livres, a natureza de buda é sempre presente.

Te-ch’ing

Você só remove os pensamentos discriminatórios após ter a iluminação súbita e assim reconhecer sua verdadeira natureza original. Você já deve ter escutado que todos os fenômenos que surgem diante de você são apenas ilusões, mas se nunca experimentar isso verdadeiramente, seu conhecimento a respeito será apenas mais uma ilusão criada. Você passa a vida discriminado e classificando tudo. Mas se despertar, você nunca mais discriminará nada. Suas ações ocorrerão sem que você as faça.

Subul

Tudo está se compondo e decompondo exatamente aqui, agora, à minha frente.

Uma extasiante miscelânea, um movimento incessante que revela a ilusão em ver as coisas como sendo reais.

eu (24.10.2019)

Sabe a segurança que todos sofregamente buscam?

É ilusão. Não existe segurança alguma.

Sabe o medo da morte, como se esta fosse uma aniquilação?

É um engano. Não há aniquilação, somente transformação.

Sabe as certezas que gostamos de ter?

Bobagem. Qualquer certeza congela, solidifica, aprisiona artificialmente aquilo a que se dirige. A vida sempre é eterna incerteza.

Sabe as pessoas e coisas que acreditamos serem à parte de nós?

Ilusão. Somos, cada um de nós, gotas de um mesmo mar.

eu

Não há importância no que escrevo, falo ou penso. Daqui a 100 anos – ou menos – não lembrarão de mim ou saberão o que pensei.

E isso não importa, realmente.

Ou importa?

Há alguma coisa que realmente se perca?

Minhas palavras, ações, pensamentos, não se misturarão à invisível corrente do mundo?

eu

Com o canto desse pássaro,agora,

         surge o mundo.

Com este mesmo canto

         o mundo finda.

Nunca houve momento antes desse.

E jamais haverá qualquer instante depois.

Nunca há depois.

eu