Zazen é o cultivar da mente que flui. Então podemos tornar-nos a flor, tornar-nos a lua, tornar-nos as estrelas. Absorvidos nessa mente, nos tornamos tudo que encontramos, completa e totalmente. Esse é o nosso correto estado mental.

 

Shodo Harada

Esta ode a uma dália foi escrita por um jovem poeta do Vietnã. O nome dele é Quach Thoai:

Suspensa quieta na cerca

Você dá seu maravilhoso sorriso.

Surpreso, fico sem fala.

Ouço você entoar uma canção

Que começou não sei quando.

Curvo-me em profunda reverência.

A dália é uma flor comum que podemos ver todos os dias, mas, se não estivermos atentos, não a veremos. Nessa manhã o poeta estava inteiramente presente, capaz de tocar a flor. A música da flor sempre esteve ali. A dália é o Buda que, com compaixão, está ensinando todo o tempo. Porque sempre caímos no esquecimento, não somos capazes de ouvir o ensinamento de Buda, mas isso não quer dizer que ele não esteja aí. Na verdade, tudo – a relva, as flores, as folhas e os seixos – estão sempre explicando a realidade para nós.

Thich Nhat Hanh

 

Se você tentar manter-se em não-pensamento e sem rastros, não estará no verdadeiro caminho budista. Qualquer tentativa é uma busca por algo externo que acaba criando toda sorte de problemas. Apenas confie que sua verdadeira natureza é originalmente pura e abandone todos esses esforços inúteis. Só assim essa sua natureza original se revelará naturalmente.

 

Subul

Despertar significa manter de maneira inquebrantável sua unidade com o universo.

 

Kodo Sawaki

 

A capacidade de sofrer é um sinal de nossa coragem e, portanto, de nossa força. É somente em situações de extrema fraqueza que procuramos apenas sobreviver.

 

Balthasar Thomass

As coisas não têm proveniência. Elas não vêm de lugar algum, porque são isentas de ideias de ser e não-ser. Elas não têm de nascer. Não podem ser pegas por noções, ou discriminadas por nossas categorias mentais. Elas vêm de lugar nenhum e vão para lugar nenhum. Não há autor ou criador. Essa é a verdadeira natureza da realidade. Podemos apenas tocar e experimentar coisas quando estamos livres de conceitos de nascimento e morte, criador e criatura. Todas as coisas não têm proveniência, portanto, não têm nascimento. Porque não têm nascimento, não têm extinção tampouco.

Thich Nhat Hahn

Cada olhar seu, cada sorriso, cada palavra alcançam longínquos universos e influenciam todos os seres vivos e não vivos do cosmo. Tudo está em contato com tudo. Tudo está penetrando tudo.

Thich Nhat Hahn

Suponha que você esteja bebendo uma xícara de chá. Ao segurar a xícara, você pode inspirar, trazer a mente de volta ao corpo e tornar-se totalmente presente. E quando você está realmente presente, algo mais também está presente - a vida, representada pela xícara de chá. Nesse momento, você é real e a xícara de chá é real. Você não está perdido no passado, no futuro, em seus projetos, em suas preocupações. Você está livre de todas essas aflições. E nesse estado de liberdade, você desfruta do seu chá. Esse é o momento de felicidade e de paz. Quando você escova os dentes, pode ter apenas dois minutos, mas de acordo com essa prática, é possível produzir liberdade e alegria durante esse tempo, porque você está estabelecido no aqui e agora. Se você é capaz de escovar os dentes em plena consciência, então poderá aproveitar o momento ao tomar banho, preparar o café da manhã, saborear o chá.

 

Thich Nhat Hanh

 A vida sempre nos dá exatamente a lição que precisamos a cada momento.

Isso inclui cada mosquito, cada infortúnio, cada luz vermelha, cada engarrafamento, cada supervisor (ou funcionário) desagradável, cada doença, cada perda, cada momento de alegria ou depressão, cada vício, cada pedaço de lixo, cada respiração.

Cada momento é o guru.

 

Charlotte Joko Beck

 Não há nenhuma trajetória estabelecida para nós. A cada novo momento temos de encontrar nossa própria trajetória. Cada um de nós deve fazer seu próprio caminho e, quando o fazemos, esse caminho expressa o caminho universal. Para sermos independentes nesse sentido verdadeiro, temos de deixar de lado tudo o que temos em mente e descobrir algo novo e distinto, momento após momento. É assim que se deve viver nesse mundo.

 

Shunryu Suzuki

 A escolha é: ou queremos estar aqui, habitando de forma plena o momento presente que está acontecendo agora e que é a culminação última da realidade, ou queremos estar onde sempre estivemos, mastigando ofensas e saboreando vontades, nunca percebendo as pessoas à nossa volta, eternamente orbitando nossos próprios, gigantescos Eus.

 

Alex Castro

Sempre que toco numa flor, toco no sol, ainda que eu não fique queimado. Quando toco numa flor, toco a nuvem mesmo sem estar voando pelo céu. Quando toco na flor, toco na minha consciência, na sua consciência, e no grande planeta Terra ao mesmo tempo. O milagre é possível graças à compreensão da natureza da interexistência. Se você realmente toca uma flor em profundidade, você toca o cosmo inteiro. O cosmo não é um nem muitos. Como o Buda, você pode estar em toda parte ao mesmo tempo.

Thich Nhat Hahn

 Quando o que você faz emerge do nada, você experimente um sentimento inteiramente novo. Por exemplo: naturalidade é comer quando se está com fome. Você se sente natural ao fazê-lo. Se não há verdadeira vacuidade em sua atividade, ela não é natural.

 

Shunryu Suzuki

 Naturalidade é algo que emerge do nada, como uma semente ou uma planta brotando do solo. Qualquer coisa que você faça, se emerge do nada, é natural e essas é a verdadeira atividade. Nela você encontra a genuína alegria da prática, a verdadeira alegria de viver. Cada um de nós vem do nada, a cada momento. Instante após instante temos verdadeira alegria de viver.

 

Shunryu Suzuki

 O despertar autoexistente está presente no fluxo mental de todos os seres sencientes desde o tempo primordial. Essa presença não deve ficar no nível da teoria, mas ser reconhecida através da experiência. Primeiro reconheça-a, depois treine e desenvolva estabilidade nela. Quando essa presença permanece como palavras de mero entendimento intelectual, você não ganha experiência, apenas dispõe de um conceito a respeito do assunto, e não possui a qualidade não conceitual. A mente conceitual é meramente teoria, ao passo que permanecer na continuidade da cognição pura, acostumando-se a isso, é chamado de experiência.

 

Tulku Urgyen Rinpoche