O despertar espiritual é um recordar. Não se trata de nos tornarmos algo que não somos. Não se trata de nos transformarmos. É um recordar do que somos, como se soubéssemos disso há muito tempo e simplesmente tivéssemos esquecido. No momento em que ocorrer esse recordar, se o evento for autêntico, não é visto como pessoal. Em vez do “eu” despertar, o que somos desperta do “eu”. O que somos desperta do buscador. O que somos desperta da busca.

Adyashanti

Acreditamos numa limitação que não é real, mas autoimposta.

Adyashanti

O verdadeiro propósito da prática budista é abrir mão de tudo, não ansiar por mais conquistas para poder exibi-las para os amigos. Quando deixamos que alguma coisa se vá, essa coisa desaparece. Todos os grandes meditadores são perdedores, pois perderam seus apegos. Os seres iluminados perderam tudo. Eles realmente foram os Maiores Perdedores!

Ajahn Brahm

A chuva cessou,

as nuvens se foram,

e o bom tempo voltou.

Se o seu coração é puro

todas as coisas do seu mundo

também são puras.

Abandone esse mundo flutuante

volte-se para si mesmo

e as flores e a lua

o guiarão pelo Caminho.

Ryokan (1758-1831)

Não há melhor sinal de realização do que uma mente disciplinada. Esta é a vitória real do verdadeiro guerreiro que não carrega armas.

Chatral Rinpoche

Nossas percepções são coloridas por delírios da mesma maneira que a visão de uma pessoa com icterícia é colorida pela bílis em seus olhos, fazendo-o ver uma concha branca como amarela. É o apego que faz a mente projetar suas ilusões nas aparências. Assim que a mente percebe alguma coisa, ela se apega a essa percepção; então, avalia o objeto como desejável, ofensivo ou neutro; finalmente, agindo com base nessa percepção distorcida com desejo, aversão ou indiferença, ela acumula carma.

Dilgo Khyentse Rinpoche

(em “The Heart Treasure of the Enlightened Ones”)

Quando algum dos seus órgãos dos sentidos encontra um objeto, ele inicia o processo da percepção em sua consciência. A partir daí, à medida que sua mente reage ao objeto influenciada por todos os seus hábitos acumulados e experiências passadas, todo o processo é inteiramente subjetivo. Logo, quando sua mente está cheia de raiva, o mundo inteiro parece ser um reino infernal. Quando sua mente é pacífica, livre de qualquer apego ou fixação e o que você faz é de acordo com os ensinamentos, você experimenta tudo como primordialmente puro. Enquanto um Buda vê os infernos como um paraíso, os seres iludidos vêem o paraíso como os infernos.

Dilgo Khyentse Rinpoche

(em “The Heart Treasure of the Enlightened Ones”)

A meditação suprema é não meditar.

O treinamento supremo é não manter nada em mente.

citado por Tulku Urgyen Rinpoche

(em “As It Is” -  Vol. 2)

Manter em mente algo que ocorreu no passado, que ainda está acontecendo ou algo que está por vir é ser contaminado pela estrutura da mente. Mas é possível não ser contaminado por essas noções de passado, presente e futuro. Se você nesse momento desperto e de plena atenção, não conceitualizar (coisificar), não existirá esse “tempo”. Se não estamos integralmente presentes agora, somos semelhantes a um cadáver.

Tulku Urgyen Rinpoche
(em “As It Is” -  Vol. 2)

Tão logo se introduz o tempo, você fica a se escravizar cada vez mais.

        

Jiddu Krishnamurti

O pensamento é sempre velho – pois o pensamento é reação da memória, e as lembranças são sempre velhas – o pensamento cria, no tempo, a ideia que lhe faz medo, a qual não é um fato real. O pensamento é o responsável pelo medo.

        

Jiddhu Krishnamurti

(em “Liberte-se do Passado”)      

A iluminação virá quando vier. E quando ela chegar, o praticante subitamente conhecerá sua Verdadeira Natureza. Ele compreenderá que seu ego é realmente uma ficção, uma ilusão nociva. E quando essa confusão ser desfizer, ele então se tornará imperturbável. Alcançará a agudeza da mente e uma integridade que reluzirá em pureza e tranquilidade absolutas. Claro, quando alcançar esse estágio ele deverá praticar preservar essa Sabedoria. Deverá cuidar para que seu ego não volte a se estabelecer, pois isso seria como colocar outra cabeça sobre seu pescoço.

Mestre Hsu Yun (Nuvem Vazia)

Meditar é deixar a mente livre de fabricações, imaculada e fresca. É deixá-la descansar no estado natural, desimpedido e livre. Não voltar a mente para algo externo e nem internamente, ficando assim livre da concentração. Nesse estado semelhante à sua natureza inata, deixe a mente permanecer inabalável como a chama de uma vela que não se move com o vento.

Padmasambhava

Levamos conosco a carga de tudo o que disseram milhares de pessoas, e das lembranças de todos os nossos infortúnios. Abandonar tudo isso, totalmente, é estar só, e a mente que estar só não é apenas inocente, mas também jovem – purificada, viva, qualquer que seja a idade. Só essa mente pode ver o que é a verdade, e aquilo que as palavras não podem medir.

        

Jiddu Krishnamurti

Você viajou dez mil passos em busca do Dharma.

Tantos dias longos em bibliotecas, lendo, copiando.

A gravidade e a profundidade dos sábios são bagagens pesadas.

Veja! Colhi para você algumas flores silvestres.

Seu significado é o mesmo

mas elas são muito mais fáceis de carregar.

Mestre Hsu Yun (Nuvem Vazia)