Todos os monges ficavam curiosos a respeito da postura Chan natural, do perfeito equilíbrio praticante laico Pang. Mesmo o mestre Shi Tou viu-se impelido a perguntar qual era o seu segredo: “Todos se maravilham diante de sua prática”, disse Shi Tou. “Conte-me, você possui poderes especiais?”

Pang apenas sorriu e disse, “Não, não possuo poderes especiais. Meu dia é dedicado as atividades simples e eu apenas mantenho minha mente em harmonia com as tarefas que executo. Aceito o que vier sem qualquer desejo ou aversão. Quando encontro alguém, mantenho uma atitude neutra, nunca elogiando, nunca recriminando. Para mim, vermelho é vermelho, e não “carmesim” ou “escarlate”.  Logo, qual método maravilhoso eu utilizo? Bem, quando corto lenha,  eu simplesmente corto lenha; e quando carrego água, simplesmente carrego água.

Mestre Hsu Yun (Nuvem Vazia)

O fato de que o estado natural da mente não é duradouro, mas projeta pensamentos, prova que a mente é vazia. A ininterrupta projeção de pensamentos é a clareza cognitiva da mente. Não sigam essa projeção. Ao relaxarem a atenção e ao reconhecerem a essência desta, o estado natural desperto brotará.

Padmasambhava

A prática principal é manter a integridade total em pensamento e na ação.

Padmasambhava

Se quiser praticar com sinceridade, faça o que for virtuoso, mesmo a menor das ações. Renuncie ao que for maléfico, mesmo a menor das ações. O maior dos oceanos é formado por gotas de água; até mesmo a maior montanha e todos os continentes são formados por átomos minúsculos.

Padmasambhava

A liberdade é um estado mental; não é estar livre de alguma coisa, porém um estado de liberdade – liberdade para duvidar e questionar todas as coisas e, portanto, uma liberdade tão intensa, ativa e vigorosa, que expulsa toda espécie de dependência, de escravidão, de ajustamento e aceitação. Essa liberdade implica o estar completamente só.

Você nunca está só porque está cheio de todas as memórias, todas as murmurações de ontem; sua mente nunca está livre desses trastes imprestáveis que acumulou. Para ficar só, você tem de morrer para o passado.

        

Jiddu Krishnamurti

É você – o observador – uma entidade morta a observar uma coisa viva, ou você é uma coisa viva a observar outra coisa viva? Porque, no observador, existem os dois estados.

O observador é o censor que não deseja o medo; é o conjunto de todas as suas experiências relativas ao medo. E assim o observador está separado da coisa a que chama medo, há espaço entre ambos; está perpetuamente tentando dominá-lo ou dele fugir, e daí provém essa batalha entre ele próprio e o medo – essa batalha que é uma enorme perda de energia.

Observando-o, você verá que o observador é meramente um feixe de ideias e lembranças sem validade, sem substância nenhuma, ao passo que o medo é uma realidade. O observador é o medo e, uma vez percebido isso, não há mais dissipação de energia no esforço para livrar-se do medo, e o intervalo de tempo-espaço entre o observador e a coisa observada desaparece. Quando perceber que você é uma parte do medo, que não está separado dele, que você é o medo, então nada poderá fazer a respeito dele: o medo acabou totalmente.

        

Jiddhu Krishnamurti

(em “Liberte-se do Passado”)

As pessoas pensam que o mundo as incomoda. Elas não entendem que são as guardiãs de suas próprias mentes, que podem facilmente fechar e trancar as portas de suas mentes. Se as pessoas se intrometem é porque o guardião deixou a porta aberta.

Mestre Hsu Yun (Nuvem Vazia)

O Caminho que pode ser descrito não é o Caminho.

Lao Tzu

Se você ferir os sentimentos de alguém, ambos criarão carma negativo.

Padmasambhava

Seres de carma inferior almejam a grandeza e a vaidade deste mundo e agem sem levar em conta a maturação cármica. A infelicidade futura se estenderá por mais tempo que a atual, por isso sinta amor maternal por todos os seres. Faça-se acompanhar sempre pela mente desperta da boditchita. Não considere nenhum ser senciente como inimigo; fazê-lo é somente delusão da mente.

Padmasambhava

Se você quer que seu espírito passe livremente pelas coisas deste mundo,

Atente sempre com o que está bem diante de seus olhos.

E se você não encontrar nada diante de seus olhos,

Permaneça completamente com esse nada.

Não se incomode com o pensamento que especula.

Niutou Farong (594-657)

Quando estamos com raiva, quando estamos excitados, quando estamos deprimidos, quando estamos exultantes, estamos completamente submersos e identificados com esses pensamentos e sentimentos. É por isso que sofremos. Sofremos porque estamos completamente identificados com nossos pensamentos e sentimentos e pensamos que eles são eu. 

Tenzin Palmo

Há um segredo muito simples para ser feliz.

Apenas deixe ir a sua exigência sobre este momento.

Toda vez que você exige que o momento lhe dê algo ou retire alguma coisa, há sofrimento.

A sua exigência mantêm você acorrentado ao estado de sonho da mente condicionada.

Adyashanti

É possível à mente viver de maneira completa, total, no presente? Só assim a mente não tem medo.

        

Jiddhu Krishnamurti

(em “Liberte-se do Passado”)      

A maioria de nós percorre avida desatentamente, reagindo sem pensar, de acordo com o ambiente em que fomos criados, e tais reações só acarretam mais servidão, mais condicionamento; mas no momento em que aplica toda a atenção ao seu condicionamento, você se verá inteiramente livre do passado; ele se desprenderá naturalmente de você.

        

Jiddhu Krishnamurti

(em “Liberte-se do Passado”)