A consciência é "puxada" para onde quer que seu carma a leve. A pessoa será puxada para qualquer carma que seja mais forte em suas consciência.

Mestre Guishan

Todo ser vivo possui o coração da iluminação.  As sementes da iluminação existem dentro de cada um. Os seres vivos não precisam buscar a iluminação fora de si mesmos, pois toda a sabedoria e poder do universo já está presente dentro deles. Essa foi a grande descoberta do Buda e morivo para todos se regojizarem.

Thich Nhat Hanh 

Onde você busca a espiritualidade? Ela está em cada coisa comum que você faz todos os dias. Varrer o chão, regar os vegetais e lavar a louça tornam-se espirituais e sagrados se a atenção plena estiver presente.

Thich Nhat Hanh 

Embora, ordinariamente,  pensemos que uma folha nasça na primavera, Gautama podia ver que ela já estava lá por um longo, longo tempo, na luz do sol,  nas nuvens,  na árvore e nela mesma. Vendo que a folha jamais havia nascido, pôde ver que ele próprio também jamais havia nascido. Ambos, a folha e ele mesmo, tinham apensa se manifestado - nuncam tinham nascido e, assim, eram incapazes de morrer. Ele pôde ver que a presença unica de qualquer fenômeno tornava possível a existência de todos os demais fenômenos. Um incluía todos e todos estavam contidos no um.

Thich Nhat Hanh 

Olhando profundamente para a folha, com clareza,  Sidarta viu a presença do sol e das estrelas - sem o sol, sem a luz e o calor, ela não existiria. Isso é assim porque aquilo é daquela maneira. Também viu na folha a presença das nuvens - sem nuvens não poderia haver chuva, e sem a chuva, a folha não poderia ser.  Ele viu a terra,  o tempo,  o espaço e a mente - todos estavam ali presentes. Realmente,  naquele exato momento,  o universo inteiro existia naquela folha.  A realidade da folha era um maravilhoso milagre. 

Thich Nhat Hanh 

Se o seu despertar for perfeito, e tiver obtido a compreensão plena, não apenas as raras e maravilhosas frases dos budas e mestres serão reconhecidas como essência, mas tudo o mais que surgir  no mundo será essência. 

Bassui

A chuva parou, as nuvens se dissiparam e o tempo está limpo novamente.

Se o seu coração é puro, então todas as coisas no seu mundo são puras.

Abandone este mundo passageiro, abandone a si mesmo, 

então a lua e as flores o guiarão pelo Caminho.

Ryokan

Se alguém me pergunta sobre

minha morada,

eu respondo:

"A borda leste da

Via Láctea."

Como uma nuvem à deriva,

preso a nada:

eu simplesmente deixo ir,

entregando-me

ao capricho do vento.

Ryokan

A vida é como uma gota de orvalho,

vazia e passageira;

Meus anos se foram

e agora, trêmulo e frágil,

devo desaparecer.

Ryokan (1758 - 1831)

Também vem de Buda a doença que se manifesta. 

Junto minhas mãos e recebo esta benção com serenidade de espírito.

Shundo Aoyama Roshi

Qual é o caminho da pessoa que segue os ensinamentos de Buda? Apenas permitir que Buda cuide de todos os aspectos da sua vida.

Kodo Sawaki Roshi 

Com o zazen como nosso padrão, treinamos a nós mesmos na atitude adequada em relação à vida. Essa prática enriquecerá sua vida e lhe trará paz de espírito. De modo geral, a prática deve ser sua abordagem à vida".

Kodo Sawaki Roshi

No zen, a religião é a sua própria vida, sempre, em cada instante.

Fixar a atenção neste nomento, sem esperar nada dele, sem fazer depender nada dele, sem adicionar ou excluir nada. Simplemente aproveitar este momento.

A sua visão da vida deve ser tão clara que você poderia aproveitar inclusive se tivesse que morrer neste preciso instante.

Kodo Sawaki Roshi 

Dōgen não vê o universo como um “cenário” neutro no qual os seres vivem.

Ele afirma que o universo está praticando o Caminho agora mesmo — através de tudo: montanhas, rios, pessoas, tempo, silêncio.

“As montanhas e rios da Terra inteira são o corpo e a mente do Buda.”

(Sansuikyō – Sutra das Montanhas e Rios).

Dōgen dissolve a dicotomia “eu vs. mundo”:

Quando o ego se desfaz, você não está no universo — você é o universo se expressando aqui e agora.

É uma visão não dual:

Você não está separado do cosmos;

Você é parte integrante da dança do Dharma — como o vento, a pedra, o silêncio, a estrela.

A única maneira de ultrapassarmos a roda do samsara é transformar toda a nossa vida em uma prática do Dharma. Há muitas qualidades que precisamos no caminho, incluindo generosidade, paciência, bondade amorosa, compaixão e, especialmente, a capacidade de estar atento, de estar consciente, de estar presente. Toda a nossa vida deve se tornar a nossa prática. Todas as pessoas que encontramos são a nossa prática. Tudo nos ensina algo se estivermos abertos a aprender. Então, quando toda a nossa vida for a nossa prática, não poderemos dizer: "Não tenho tempo.

Jetsunma Tenzin Palmo