Pergunta: Por que há necessidade de um barco e um barqueiro?

Resposta: Não há necessidade de barco, não há necessidade de barqueiro. A margem que contém o Nirvana está neste mesmo lado.

anônimo 

Você não tem paz de espírito porque está buscando uma ideia de paz de espírito total. Isso é um equívoco.

Esteja atento à sua mente em cada momento, não importa quão desconfortável possa ser. A grande paz mental é realizada apenas na prática dentro dessa mente que não está em paz.

Kodo Sawaki Roshi 

Tudo é verdade. No universo inteiro não há nada que não seja verdade, as flores, os seres humanos, a lua, a água… Se o mundo lhe parece um vale de lágrimas, é porque você o contempla sem sintonizar a sua verdadeira frequência.

Kodo Sawaki 

Estar sereno significa manter a mente pacífica,  ainda que seu corpo esteja se movendo ou fazendo alguma atividade. Não há sujeito,  nenhum objeto: uma mente de perfeita quietude. Essa é a mente plenamente pacífica do Buda. Quando estiver sentado, mente pacifica; ao cantar, mente pacífica. Ao se curvar, comer, falar,  caminhar, ler ou dirigir, mente pacífica e serena. Isso é manter a mente-que-não-se-move,  a mente-que-apenas-faz.

Seung Sahn 

O Buda disse, "Quando há mente, o dharma surge; quando surge o dharma, a forma surge e com ela vêm o gostar e o desgostar, ir e vir, vida e morte. Tudo surge."

Logo, se você tem uma mente, você tem um problema; sem mente, sem problema.

Seung Sahn 

O Zen ensina que se você tem uma mente,  você tem um problema.  Se você não tem mente, absolutamente nada tem impede.

Seung Sahn 

Um estudante perguntou ao mestre Zen Seung Sahn,  "Existe a mente perfeitamente clara?"

"Se você tem mente,  então precisa clareá-la. Se você não tem mente, não há nada para clarear. O mestre Huineng disse, "Originalmente nada.  Onde então a poeira pode assentar?""

Seung Sahn 

Se você achar que é difícil, então é difícil. Se achar que é fácil,  então é fácil. Não faça difícil ou fácil. Não faça nada.  De momento a momento,  apenas faça isso.

Seung Sahn 

Você não pode ver uma folha de bambu crescer, mas se você regá-la diariamente, ela crescerá.

Assim acontece com a prática.

Você senta. Você respira. Você pergunta.E aparentemente nada acontece.

Mas, abaixo da superfície, tudo se transforma.

Sabedoria Zen

A mente Zen é a mente cotidiana. Você deve manter essa mente em todas os momentos - comendo, conversando,  jogando futebol, assistindo tv. Mantenha sempre a mente-que-não-sabe. Isso é o mais importante. 

Seung Sahn 

Sua mente é  como o mar. Quando vem o vento, surgem várias ondas. Quando o vento diminui, as ondas ficam cada vez menores, até que o vento cessa completamente e o mar fica sereno como um espelho límpido. As montanhas e as árvores, então, são refletidas na superfície do mar.  Agora há muitas ondas-pensamentos em sua mente. Mas se você continuar a praticar a mente-que-não-sabe, os pensamentos ficarão cada vez menos fortes, até que finalmente sua mente permanecerá sempre clara.  A mente clara é como um espelho: o vermelho surge e o espelho é vermelho; surge o amarelo e o espelho é amarelo; uma montanha aparece e o espelho é a montanha. É muito importante não se apegar ao pensamento e tampouco ao não-pensamento. Você não deve deixar que nada que surja em sua mente o abale. Apenas não se preocupe e mantenha a mente-que-não-sabe.

Seung Sahn

Então eu te pergunto: as montanhas e você são o mesmo o são diferentes? Se você disser "o mesmo" eu te baterei trinta vezes; se disser "diferentes" eu também baterei em vocês trinta vezes. Por quê?

A mente una com o universo é antes do pensamento. Antes do pensamento não existem palavras. "Mesmo" e "diferente" são palavras opostas que vêm da mente, e a mente separa todas as coisas.

Seung Sahn

Sentar em zazen é apenas uma pequena parte da prática Zen. O verdadeiro significado do zazen é cortar todo o pensamento e manter a mente-que-não-se-move. 

Seung Sahn 

Você diz que já leu muitos livros sobre o Zen. Isso é bom. Mas se você estiver pensando, não pode entender o Zen. Tudo que você lê, tudo que pode ser dito - tudo isso é pensamento. Mas se você lê com a mente que abandonou o pensamento, então os livros Zen, a Bíblia, os sutras, todos eles são a verdade. O latido de um cão ou o canto de um galo: tudo está ensinando a cada momento e são melhores lições que os livros Zen. Pois o Zen é manter a mente que está antes do pensamento.  

Seung Sahn

O Zen não é tão especial. De momento a momento, o que você está fazendo agora? Essa é a verdadeira mente Zen.

Seung Sahn 

Onde está o verdadeiro mestre? Você deve encontrar o seu verdadeiro mestre.  Se você mantiver uma mente clara como o espaço,  então todas as coisas são o seu verdadeiro mestre. O céu é o seu mestre. As árvores são o seu mestre. O cão que ladra é seu mestre. Tudo é seu mestre, pois o seu mestre está sempre bem em frente a você. 

Seung Sahn 

Quando sua mente está completamente vazia,  ela é como um espelho cristalino. Apenas reflete o sol e a lua. Refletindo apenas, você alcança o mundo-momento, o qual é, simplesmente,  verdade. Refletir apenas. Esse é o ensinamento de Buda. É o nosso verdadeiro eu. É a verdade,  o Caminho correto e a vida correta.

Seung Sahn 

Se você quiser entender o reino dos budas, mantenha uma mente tão clara cono o espaço.  Deixe todos os pensamentos e desejos exteriores desvanecerem-se e deixe que sua mente vá, desobstruidamente, onde quiser.

O que é manter uma mente clara como o espaço? Ela é de natureza iluminada. Logo, sem cultivar, você já é completo. Entendimento,  entendimento. Clareza, clareza. 

Seung Sahn

Apenas mantenha a mente clara, clara,  clara, momento a momento, e a coisa certa a fazer se revelará espontaneamente. Esse é o carma correto - não bom carma ou mau carma. É além de bom ou mau. O céu é azul: isso é bom ou mau? A água fluindo, é bom ou mau? Está além de bom ou mau.

Seung Sahn 

O entendimento sobre a verdade pode não lhe ajudar. Pode não salvar a sua vida. Em vez disso, de momento a momento, o que você está fazendo, exatamente agora? Mantenha sempre uma mente clara,  e quando estiver fazendo alguma coisa, apenas faça.  Mesmo que você compreenda que o céu azul é verdade, que a árvore verde é verdade, se não mantiver uma mente clara a cada momento, tal entendimento não funcionará corretamente para ajudá-lo em sua vida. Portanto, de momento a momento, uma mente que faz é muito importante. Mente-agora. Sem sujeito ou objeto. Você apenas age claramente,  para ajudar todos os seres. Isso também é Grande Amor, Grande Compaixão e o Caminho do Grande Bodisatva.

Seung Sahn

Não-realizar é o verdadeiro realizar. Como diz o Sutra do Coração, "Não há realização,  não há nada a ser realizado."

Você precisa realizar a não-realização.

Seung Sahn 

O Sutra do Coração diz que "não há realização, não há nada a realizar". Se a iluminação é realizada,  não é verdadeira iluminação. Realizar a iluminação é um grande equívoco.

Seung Sahn 

Iluminação é só uma palavra. Se você usar Iluminação, então iluminação existe. Mas se iluminação existe, ignorância existe também. E então surge o mundo de opostos: bom e mau, certo e errado, iluminado e ignorante... Todos os opostos criados por sua mente.

Mas a verdade é absoluta e ela é antes de qualquer conceito de opostos surgir. Por isso,  se voce faz alguma coisa, você terá aquela coisa e ela será um obstáculo. Mas se você não fizer nada, você terá tudo. 

Seung Sahn 

A coisa mais importante é: apenas faça o que estiver fazendo. Quando você faz alguma coisa integralmente,  então não há sujeito,  não há objeto. Não há dentro ou fora, eles se tornam um. Você e o objeto nunca estão separados. Não há o pensar.

Seung Sahn

Uma vez eu disse a um aluno, "Você deve praticar assim: cada vez que uma aflição ou dificuldade surgir, abra espaço para o Buda. Convide o Buda para esse espaço e ele fará o que precisa ser feito." Deixe o Buda caminhar o seu caminhar,  deixe o Buda respirar o seu respirar, deixe o Buda cantar a sua canção,  e tudo ficará bem. "Querido Buda, por favor dê esse passo por mim. Eu não darei o próximo passo; deixarei que você o dê. Não darei a próxima respiração; deixarei que a dê. Por favor, sorria por mim." Quando dizemos isso, podemos superar as dificuldades rapidamente. Por que ficar preso às suas dificuldades? Por que nos mantemos tão rígidos,  mesmo que isso mantemha sofrendo? Por que não permitimos que o Buda nos auxilie?

Thich Nhat Hanh 

Toda a nossa herança genética e espiritual - o sofrimento, a felicidade, os enganos, e os insights de nossos ancestrais - continuam em cada célula de nossos corpos. Nós temos o Buda, temos os nossos mestres, e temos nosso pai e nossa mãe em cada célula de nosso corpo. Quando caminhamos, todos eles caminham também. Não pense : "Eu sou aquele que está andando." Quem é você,  afinal? Você é intrinsecamente vazio, e precisa ver isso. Insight é a habilidade de ver isso.

Thich Nhat Hanh 

Maravilhosa é a natureza inerente em todas as pessoas. Ela é  a mestre dos seis sentidos. Essa natureza inerente recebe sensações de todos os dharmas, mas na realidade não existe quem receba ou o algo que seja recebido.

Bassui